semnul însoţitor al formulei de salutare (canonul 27 al Sfântului
Vasile cel Mare şi canonul 26 Trulan). Este o formulă de rugăciune prin care se
aduce lui Dumnezeu mulţumire şi slavă.
Formulele de binecuvântare de la
începutul celor trei slujbe principale ale serviciului divin zilnic al Bisericii
(Vecernia, Utrenia şi Liturghia) exprimă în mod gradat revelarea misterului
Sfintei Treimi. Astfel formula de la începutul Vecerniei ("Binecuvântat este
Dumnezeul nostru…”) arată prima treaptă a acestei revelaţii şi anume epoca cea
mai îndepărattă din istoria mântuirii, când omenirea avea o cunoştinţă vagă,
întunecată, despre Dumnezeu, despre care nu ştia decât că El există şi că este
unul singur. Cu formula de binecuvântare de la începutul Utrniei ("Slavă
Sfintei… Treimi”) avem o treaptă superioară pe scara revelaţiei, epoca
dinaintea venirii Mântuitorului, când datorită proorocilor Legii Vechi lumea
făcuse nişte progrese în cunoaşterea lui Dumnezeu şi anume că El este în trei
feţe sau persoane. Prin formula de binecuvântare de la începutul Liturghiei
("Binecuvântată este împărăţia Tatălui şi a Fiului şi a Sântului Duh…”) se
arată cea mai înaltă traptă a revelaţiei lui Dumnezeu făcută omului prin
întruparea Mântuitorului, când omenirea cunoaşte că cele trei personae ale
Dumnezeirii ca Tată, Fiu şi Duh Sfânt.
Prin acestă formulă de binecuvântare
se preaslăveşte Împărăţia lui Dumnezeu pentru a cărei întemeiere a venit pe
pământ Mântuitorul Hristos şi se binecuvintează Dumnezeirea în Treimea
Persoanelor, iar nu în unitatea Fiinţei Sale.
În timpul sfintelor slujbe, prin
actul sfânt al binecuvântării, se cere lui Dumnezeu pogorârea darului Său, prin
mijlocirea lui Iisus Hristos.
În Biserica Ortodoxă, în afară de
binecuvântările de la Sfânta Liturghie, avem binecuvântări şi de la Laudele
bisericeşti. Nu numai oamenii, dar şi lucrurile se binecuvinteză (pâine, grâu,
vin, untdelemn) când se aduc prinoase la biserică la anumite sărbători, la
ierurgii şi Sfinte Taine.
Binecuvântarea pe care
preotul o face cu Sfânta Cruce în anumite momente ale sfintelor slujbe arată
credincioşilor că numai prin puterea Crucii se izbăvesc de rău spre a împlini
voia lui Dumnezeu
|