RâNDUIALA
DUMNEZEIEŞTII PROSCOMIDII
|
Preotul şi diaconul vin la proscomidiar cu
capul descoperit şi se închină de trei ori înaintea lui, zicând de
fiecare dată:
Dumnezeule, curăţeşte-mă
pe mine păcătosul şi mă miluieşte.
Preotul ia întâia prescură şi copia
cu amândouă mâinile, le ridică până în dreptul frunţii şi
zice:
Preotul: Răscumpăratu-ne-ai pe noi din blestemul Legii
cu scump Sângele Tău. Pe Cruce fiind răstignit şi cu suliţa
împuns, nemu rire ai izvorât oamenilor, Mântuitorul nostru, slavă Ţie.
|
Diaconul: Binecuvântează, părinte.
Preotul ţine prescura şi copia în mâna
stângă, le binecuvântează cu dreapta făcând semnul crucii,
zicând:
Preotul: Binecuvântat este
Dumnezeul nostru, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Diaconul: Amin. Domnului să
ne rugăm. Doamne miluieşte.
Apoi, având prescura în mâna stângă, iar în
mâna dreaptă copia, preotul însemnează cu copia semnul crucii de trei
ori deasupra prescurii , zicând de fiecare dată:
Preotul: Întru pomenirea Domnului
şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos.
Punând prescura pe tavă, preotul o taie în
partea peceţii cu literele IC şi NI, zicând:
Preotul: Ca un miel nevinovat
spre junghiere S-a adus.
Apoi preotul taie pecetea în partea cu semnele XC
şi KA şi zice:
Preotul: Şi ca o oaie, fără
de glas împotriva celui ce-o tunde, aşa nu şi-a deschis gura Sa.
Tăind în partea de sus a peceţii,
preotul zice:
Preotul: Întru smerenia Lui,
judecata Lui s-a ridicat.
Diaconul: Domnului să ne rugăm.
Apoi, tăind în partea de jos a peceţii,
preotul zice:
Preotul: Iar neamul Lui cine-l va
spune?
Diaconul privind cu evlavie la această
lucrare, ţinând capătul orarului în mâna dreaptă, îl îndreaptă
către prescură zicând la fiecare tăietură:
Diaconul: Domnului să ne rugăm.
Doamne miluieşte.
Îndreptând orarul către Sfântul Agneţ,
diaconul zice:
Diaconul: Ridică, părinte.
Înfigând copia în prescură, în colţul
drept al peceţii, şi tăind deoparte coaja de jos, ridică
Sfântul Agneţ, zicând:
Preotul: Că s-a luat de pe pământ
viaţa Lui.
Preotul pune Sfântul Agneţ cu pecetea în jos
pe sfântul disc:
Diaconul: Junghie, părinte.
Preotul taie Sfântul Agneţ în semnul crucii,
având grijă să nu străpungă pecetea, zicând:
Preotul: Junghie-se Mielul lui
Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii, pentru viaţa şi
pentru mântuirea lumii.
Preotul întoarce
Sfântul Agneţ astfel încât pecetea să fie în sus
Diaconul: Împunge, părinte.
Preotul împunge cu sfânta copie Sfântul Agneţ,
în partea cu semnul IC, zicând:
Preotul: Şi unul din ostaşi
cu suliţa coasta Lui a împuns.
Diaconul ia în mâna dreaptă vasul cu vin şi
în stânga vasul cu apă şi toarnă în sfântul potir deodată
vin şi apă. Preotul continuă, zicând:
Preotul: Şi îndată a ieşit
sânge şi apă; şi cel ce a văzut a mărturisit şi
adevărată este mărturia lui.
Diaconul: Binecuvântează, părinte,
sfânta amestecare.
Preotul binecuvântează sfântul potir,
zicând:
Preotul: Binecuvântată este
amestecarea Sfintelor Tale, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii
vecilor. Amin.
Sfântul potir este acum acoperit cu acoperământul
său întocmit (nedesfăcut).
Preotul ia în mână a doua prescură şi
taie din ea o părticică în formă triunghiulară, zicând:
Preotul: Întru cinstea şi
pomenirea preabinecuvântatei, măritei Stăpânei noastre, de Dumnezeu Născătoarei
şi pururea Fecioarei Maria, pentru ale cărei rugăciuni primeşte,
Doamne, jertfa aceasta întru jertfelnicul Tău cel mai presus de ceruri.
Şi scoţând părticica, o pune de-a
dreapta Sfântului Agneţ (în stânga sa), zicând:
Preotul: De faţă a stătut
împărăteasa, de-a dreapta Ta, în haină aurită îmbrăcată
şi preaînfrumuseţată.
Luând a treia prescură, scoate dintr-însa părticele
pentru cele nouă cete. Aceste părticele sunt mai mici decât părticica
pentru Sfânta Fecioară.
Luând întâia părticică, el zice:
Preotul: A Cinstitului, măritului
prooroc, Înaintemergătorului şi Botezătorului Ioan.
Pune părticica sus, în partea stângă a
Sfântului Agneţ (în dreapta sa), în partea cu semnul XC, astfel făcând
începutul cetei celei dintâi.
Tăind a doua părticică, zice:
Preotul: A Sfinţilor, măriţilor
prooroci: Moise şi Aaron, Ilie şi Elisei, David şi Iesei; a sfinţilor
trei tineri şi a lui Daniel proorocul, şi a tuturor sfinţilor
prooroci.
Aceasta se aşează lângă Sfântul
Agneţ, sub cea dintâi părticică.
Tăind a treia părticică, zice:
Preotul: A Sfinţilor, măriţilor
şi întru tot lăudaţilor Apostoli Petru şi Pavel, a celor
doi sprezece, a celor şaptezeci şi a tuturor Sfinţilor Apostoli.
Aceasta este pusă sub a doua părticică,
încheind rândul cel dintâi:
Tăind a patra părticică, preotul
zice:
Preotul: A celor între sfinţi
Părinţi ai noştri şi ai lumii mari dascăli şi
ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Cuvântătorul de Dum nezeu şi Ioan
Gură de Aur, Atanasie şi Chiril, Nicolae cel din Mira, Spiridon al
Trimitundei; Calinic Cernicanul, Nifon de la Craiova, Iosif cel Nou, Iorest şi
Sava, şi a tuturor sfinţilor ierarhi.
Aceasta se pune lângă părticica cea
dintâi, începând astfel al doilea rând de sus în jos.
Tăind a cincea părticică, preotul
zice:
Preotul: A Sfântului întâiului
Mucenic şi Arhidiacon Ştefan, a sfinţilor Marilor Mucenici
Dimitrie, Gheorghe, Teodor Tiron, Teodor Stratilat, Ioan cel Nou, Serghie şi
Vach, Ioan Valahul şi Oprea şi a tuturor sfinţilor mucenici şi
a Sfintelor Muceniţe: Tecla, Varvara, Paraschiva, Ecaterina, Filoteea şi
a tuturor sfintelor muceniţe.
Aceasta se pune sub prima părticică din
rândul al doilea.
Tăind a şasea părticică,
zice:
Preotul: A Cuvioşilor şi
purtătorilor de Dumnezeu Părinţilor noştri: Antonie, Eftimie,
Sava, Onufrie, Atanasie cel din Aton, Dimitrie cel Nou, Grigorie Decapolitul,
Nicodim de la Tismana, Visarion şi Sofronie şi a tuturor preacuvioşilor
părinţi şi Preacuvioaselor maici: Pelaghia, Teodosia, Anastasia,
Eupraxia, Fevronia, Teodula, Eufrosina, Maria Egipteanca, Parascheva şi a
tuturor sfintelor preacuvioaselor maici.
Această părticică se pune sub cea
de dinaintea ei. Astfel rândul al doilea este terminat.
Tăind a şaptea părticică,
zice:
Preotul: A Sfinţilor şi
făcătorilor de minuni, doctori fără de arginţi: Cosma şi
Damian, Chir şi Ioan, Pantelimon şi Ermolae, şi a tutu ror sfinţilor
fără de arginţi.
Aceasta se pune deasupra, în dreapta rândului al
doilea, începând al treilea rând.
Tăind a opta părticică, preotul
zice:
Preotul: A Sfinţilor şi
drepţilor dumnezeieşti Părinţi Ioachim şi Ana, a
Sfântului (N), a cărui pomenire o săvârşim,
şi a tuturor sfinţilor, pentru ale căror rugăciuni,
cercetează-ne pe noi, Dumnezeule.
Această părticică se pune sub cea
de dinaintea ei.
Tăind a noua şi ultima părticică
pentru cete, zice:
Preotul: A celui între sfinţi
Părintelui nostru Ioan Gură de Aur, arhi epis copul Con stan
tinopolului (de se face
Liturghia lui; iar de se face Liturghia Marelui Vasile, arhiepiscopul Cezareii
Capadociei, îl pomeneşte pe acesta)
Aceasta se pune sub părticica de dinaintea
ei, împlinind astfel rândul al treilea.
Luând a patra prescură, scoate o părticică
din ea şi îl aminteşte pe ierarhul locului, zicând:
Preotul: Pomeneşte, Stăpâne,
Iubitorule de oameni, pe toţi episcopii ortodocşi şi pe Prea
Fericitul Părintele nostru (N), Patriarhul
Bisericii Ortodoxe Române, şi pe (Înalt-) Prea Sfinţitul (Arhi-)
Episcopul (şi Mitropolitul nostru) (N), (Preotul îl pomeneşte apoi pe arhiereul
care l-a hirotonit - dacă este în viaţă - după care continuă:), cinstita preoţime, cea întru
Hristos diaconime şi toată ceata preoţească, şpe stareţul
nostru (N)ţ, pe fraţii şi slujitorii
cei dimpreună cu noi, preoţi şi diaconi şi pe toţi fraţii
noştri, pe care i-ai chemat la împărtăşirea Ta, prin
milostivirea Ta Preabunule Stăpâne.
Această părticică este aşezată
apoi sub Sfântul Agneţ, spre colţul din dreapta acestuia, (în stânga
preotului), în partea cu semnul NI.
După aceasta taie altă părticică
din prescură şi o pune în stânga celei de dinaintea ei (în dreapta
lui), zicând:
Preotul: Pomeneşte, Doamne şi
pe (aici se pomeneşte
Cârmuirea ţării după îndrumările Sfântului Sinod).
Preotul scoate apoi o părticică pentru
ctitorii şi binefăcătorii bisericii, aşezând-o (în dreapta
sa), lângă părticica de dinaintea ei, sub partea cu semnul KA şi
zice:
Preotul: Pomeneşte, Doamne, şi
pe ctitorii şi bine fă că torii sfântului locaşului
acestuia (N).
Taie părticele mai mici din a patra prescură
şi le pune, toate la un loc, sub părticica pentru arhierei, în partea
cu semnul NI. Apoi el zice următoarea rugăciune:
Preotul: Primeşte, Doamne,
jertfa aceasta pentru iertarea păcatelor tuturor fraţilor celor întru
Hristos şi pentru tot sufletul creştinesc cel necăjit şi
întristat, care are trebuinţă de mila şi de ajutorul Tău;
pentru apărarea ţării acesteia şi a celor ce vieţuiesc
într-însa şi pentru pacea şi bună aşezarea întregii lumi;
pentru bunăstarea sfintelor lui Dumnezeu biserici, pentru mântuirea şi
ajutorul celor ce cu osârdie şi cu frică de Dumnezeu se ostenesc şi
slujesc: părinţi şi fraţi ai noştri; pentru cei trimişi;
pentru cei ce sunt în călătorie; pentru tămăduirea celor ce
zac în boli; pentru izbăvirea celor robiţi; pentru cei ce sunt în
judecăţi, în ocne, în izgoniri, în necazuri şi strâmtorare;
pentru cei ce ne urăsc şi pentru cei ce ne iubesc pe noi; pentru cei
ce ne miluiesc şi slujesc nouă şi pentru cei ce ne-au poruncit
nouă, nevrednicilor; să ne rugăm pentru dânşii; pentru fraţii
noştri care sunt în slujbe, şi pentru toţi cei ce slujesc şi
au slujit în sfânt locaşul acesta.
Apoi preotul pomeneşte pe cei pe care va voi
dintre cei vii. La fiecare nume ia cu copia câte o părticică mică,
zicând:
Preotul: Pomeneşte, Doamne,
pe robul (roaba) lui Dumnezeu (N).
El pune aceste părticelele sub Sfântul Agneţ,
la un loc cu cele scoase mai înainte pentru cei vii.
Apoi preotul ia a cincea prescură, taie părticele
mici pentru pomenirea celor care au adormit întru Domnul şi le pune, toate
la un loc, pe sfântul disc în dreapta sa, sub părticica pentru ctitori,în
partea cu semnul KA, zicând:
Preotul: Pentru pomenirea şi
iertarea păcatelor tuturor celor din veac adormiţi întru dreapta
credinţă: ale strămoşilor, ale moşilor, ale părinţilor,
ale maicilor, ale fraţilor, ale surorilor, ale fiilor şi fiicelor,
ale celor dintr-o rudenie şi ale celor dintr-o seminţie cu noi şi
ale tuturor celor ce au adormit întru nădejdea învierii şi a vieţii
veşnice; ale ctitorilor sfântului locaşului acestuia (aici pomeneşte pe ctitorii răposaţi); ale miluitorilor şi făcătorilor
de bine; ale tuturor celor ce s-au ostenit şi au slujit în sfânt locaşul
acesta: arhierei, arhimandriţi, ieromonahi, preoţi, ierodiaconi,
diaconi, monahi, monahii şi slujitori; ale preabinecinstitorilor împăraţi,
domnitori şi dregători; ale fericiţilor patriarhi, ale ortodocşilor
arhierei şi preoţi; ale dreptmăritorilor creştini, pe care
i-au acoperit apa, marea, râurile, izvoarele, bălţile, puţurile,
sau războiul i-a secerat şi cutremurul i-a cuprins, tâlharii i-au
ucis şi focul i-a ars, sau fiarelor, păsărilor, jigăniilor şi
la toată firea celor din mare s-au făcut mâncare; ale celor răpiţi
fără de veste; ale celor arşi de trăsnete şi ale celor
îngheţaţi în munţi, pe cale, în loc pustiu şi în sihăstrie;
ale celor sfârşiţi de întristare sau de bucurie; ale celor ce au pătimit
în zile bune şi în nenorocire; ale celor pe care i-a ucis calul, sau
grindina, zăpada, ploaia înmulţită, cărămida şi ţărâna
i-au îm presurat şi de năprasnă au căzut; ale celor pe care
i-au omorât băuturile otrăvitoare, înecările cu oase; ale celor
loviţi de tot felul de aruncare: a fierului, a lemnului şi a oricărui
fel de piatră; ale celor sfârşiţi de chiotul tare, de alergarea
grabnică, de palmă, de pumn, de lovitură cu piciorul, de ciumă,
de foame, de sete, de muşcături înve ninate, de înghiţirea şerpilor,
de căl carea cailor, de sugrumare de cel de aproa pe, sau marea sau pământul
desfăcându-se i-a înghiţit; şi de toată vârsta: bătrâni,
tineri, voinici, copilandri, copii, prunci fără de vreme, parte bărbătească
şi femeiască; şi pe care nu i-am pomenit, din neştiinţă
sau din uitare, sau din pricina mulţimii numelor, Însuţi îi pomeneşte,
Dumnezeule, Cel ce ştii numele şi vârsta fiecăruia.
Preotul îl pomeneşte pe episcopul care l-a
hirotonit - dacă a trecut la Domnul - şi pe toţi cei adormiţi,
punând o părticică pentru fiecare pe sfântul disc laolaltă cu părticelele
pentru cei adormiţi de dinaintea lor, zicând:
Preotul: Pomeneşte, Doamne,
pe robul lui Dumnezeu (N).
Terminând pomenirea morţilor, preotul zice:
Preotul: Şi pe toţi,
care întru nădejdea învierii şi a vieţii de veci, cu împărtăşirea
Ta au adormit, dreptmăritori părinţi şi fraţi ai noştri,
Iubitorule de oameni, Doamne.
Preotul ia din nou a patra prescură pentru
vii; scoate o părticică şi o pune la cele vii, zicând:
Preotul: Pomeneşte, Doamne,
după mulţimea îndurărilor Tale, şi a mea nevrednicie; iartă-mi
toată greşeala cea de voie şi cea fără de voie şi
să nu opreşti, pentru păcatele mele, harul Preasfântului Tău
Duh, de la darurile ce sunt puse înainte.
Preotul ia buretele şi aranjează cu
grijă părticelele de pe marginea discului, ca să nu cadă
jos ceva dintr-însele. Diaconul pune cădelniţa înaintea preotului şi
zice:
Diaconul: Binecuvântează, părinte,
tămâia.
Domnului să ne rugăm.
Doamne miluieşte.
Preotul binecuvântează tămâia şi
zice rugăciunea tămâiei:
Preotul: Tămâie Îţi
aducem Ţie, Hristoase Dumnezeul nostru întru miros de bună mireasmă
duhovnicească, pe care primind-o întru jertfelnicul Tău cel mai
presus de ceruri, trimite-ne nouă harul Prea sfântului Tău Duh.
Diaconul: Domnului să ne rugăm.
Doamne miluieşte.
Preotul ia steluţa, o ţine deasupra tămâiei
apoi o pune deasupra Sfântului Agneţ pe sfântul disc, zicând:
Preotul: Şi venind steaua, a
stătut deasupra, unde era Pruncul.
Diaconul: Domnului să ne rugăm.
Doamne miluieşte.
Acoperă, părinte.
Preotul ia acoperământul sfântului disc, îl ţine
deasupra tămâiei, apoi acoperă discul, zicând:
Preotul: Domnul a împărăţit,
întru podoabă S-a îmbrăcat ; îmbrăcatu-S-a Domnul întru putere şi
S-a încins, pentru că a întărit lumea, care nu se va clinti. Gata
este scaunul Tău de atunci, din veac eşti Tu. Ridicat-au râurile,
Doamne, ridicat-au râurile glasurile lor, ridica-vor râurile valurile lor cu
glasuri de ape multe. Minunate sunt înălţările mării,
minunat este întru cele înalte Domnul. Mărturiile Tale s-au încredinţat
foarte. Casei Tale se cuvine sfinţenie, Doamne, întru lungime de zile.
Diaconul: Domnului să ne rugăm.
Doamne miluieşte.
Acoperă, părinte.
Preotul ţine acoperământul sfântului
potir deasupra tămâiei şi apoi acoperă potirul zicând:
Preotul: Acoperit-a cerurile bunătatea
Ta, Hristoase, şi de lauda Ta este plin pământul.
Diaconul: Domnului să ne rugăm.
Doamne miluieşte.
Acoperă, părinte.
Preotul ţine acoperământul mare (Aerul)
deasupra tămâiei şi apoi acoperă cu el sfântul disc şi
potir laolaltă, zicând:
Preotul: Acoperă-ne pe noi
cu acoperământul ari pilor Tale; depărtează de la noi pe tot vrăjmaşul
şi potrivnicul; împacă viaţa noastră, Doamne; miluieşte-ne
pe noi şi lumea Ta şi mântuieşte sufletele noastre, ca un bun şi
de oameni iubitor.
Luând cădelniţa, preotul tămâiază
de trei ori Darurile aşezate la proscomidiar.
Preotul: Bine eşti cuvântat,
Dumnezeul nostru, Care ai binevoit aşa, slavă Ţie.
Diaconul încheie de fiecare dată, zicând:
Diaconul: Totdeauna, acum şi
pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Preotul şi diaconul se închină amândoi
cu toată cucernicia de trei ori. Diaconul, luând cădelniţa,
zice:
Diaconul: Pentru punerea înainte
a Cinstitelor Daruri, Domnului să ne rugăm. Doamne miluieşte.
Preotul zice rugăciunea punerii înainte:
Preotul: Dumnezeule, Dumnezeul nostru,
Cel ce pâinea cea cerească, hrana a toată lumea, pe Domnul şi
Dumnezeul nostru Iisus Hristos L-ai trimis mântuitor şi izbăvitor şi
binefăcător, Care ne binecuvântează şi ne sfinţeşte
pe noi, Însuţi, binecuvântează (preotul binecuvântează cu mâna) această punere înainte şi o
primeşte pe dânsa întru jertfelnicul Tău cel mai presus de ceruri.
Pomeneşte, ca un bun şi de oameni iubitor, pe cei ce au adus-o şi
pe cei pentru care s-a adus, iar pe noi ne păzeşte neosândiţi întru
sfinţita lucrare a Dumnezeieştilor Tale Taine. Că s-a sfinţit
şi s-a preaslăvit preacinstitul şi de mare cuviinţă
numele Tău, al Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh,
acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Şi după aceasta, preotul face apolisul,
zicând:
Preotul: Slavă Ţie Hristoase,
Dumnezeule, nădejdea noastră, slavă Ţie.
Diaconul: Slavă Tatălui
şi Fiului şi Sfântului Duh. Şi acum şi pururea şi în
vecii vecilor. Amin.
Doamne miluieşte. Doamne
miluieşte. Doamne miluieşte.
În numele Domnului, Părinte,
binecuvântează.
Otpustul
Preotul face otpustul potrivit fiecărei
zile.
Preotul: (Duminica) Cel ce a înviat din morţi... (în celelalte zile ale săptămânii,
zice numai) Hristos,
Adevăratul Dumnezeul nostru, pentru rugăciunile Preacuratei Maicii
Sale, ale celui între sfinţi Părintelui nostru Ioan Gură de Aur,
arhiepiscopul Constantinopolului (de se săvârşeşte Liturghia Marelui Vasile zice: ale celui între sfinţi Părintelui
nostru Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareii Capa dociei) şi ale tuturor
sfinţilor, să ne miluiască şi să ne mântuiască pe
noi ca un bun şi de oameni iubitor.
Diaconul: Amin.
Preotul merge şi stă înaintea Sfintei
Mese. Diaconul tămâiază Darurile aşezate la proscomidiar, apoi tămâiază
în cele patru laturi ale Sfintei Mese şi altarul, zicând încet:
Diaconul: În mormânt cu trupul,
în iad cu sufletul ca un Dumnezeu, în rai cu tâlharul şi pe scaun împreună
cu Tatăl şi cu Duhul ai fost, Hristoase pe toate umplându-le, Cel ce
eşti necuprins.
Diaconul continuă să tămâieze
întreagă biserică zicând psalmul 50: Miluieşte-mă Dumnezeule... .
După ce tămâiază toată
biserica, intră în sfântul altar şi tămâiază Sfânta Masă
şi pe preot şi apoi pune cădelniţa la locul ei.
|