†MACARIE
Din harul lui Dumnezeu Episcop al romanilor ortodocsi din Europa de Nord,
Preacucernicului cler, Preacuviosului cin monahal si iubitilor credinciosi,
sfanta binecuvantare de Craciun si calda imbratisare Iubiti frati intru Hristos,
Cel Nascut in ieslea Betleemului,
Vin si de aceasta data catre dumneavoastra, prin cuvant sarbatoresc, la
ceas de liturghie si colinda, cand noi, oamenii, petrecem impreuna cu
ingerii marea minune de care se cuvine sa ne bucuram neincetat: Dumnezeu
vine la noi si omul merge la Dumnezeu, Dumnezeu se inomeneste si omul
se indumnezeieste. „Veniti sa sarbatorim! Veniti sa praznuim! – ne
indeamna Sfantul Ioan Gura de Aur in omilia sa rostita la acest sfant
praznic – Astazi legatura cea veche s-a dezlegat, diavolul s-a rusinat,
dracii au fugit, moartea s-a zdrobit, raiul s-a deschis, blestemul s-a
pierdut, pacatul s-a alungat, inselaciunea s-a izgonit, adevarul a
venit, credinta pretutindeni s-a raspandit si s-a latit. Vietuirea celor
de sus pe pamant s-a sadit, ingerii cu oamenii impreuna vietuiesc,
oamenii cu ingerii fara de teama vorbesc. Pentru ca Dumnezeu pe pamant a
venit si omul in cer s-a suit”[1].
In amaraciunea noastra din cauza neajunsurilor, dar si din pricina
risipirilor noastre prin lume, pierdem de multe ori din vedere miezul
minunii care ne-a luminat tuturor copilaria si care ne innoieste viata:
Dumnezeu intra in rostul nostru, in casa noastra, in inima noastra, in
gandul nostru, in firul nostru de suflare. Ni se face Emanuel, prin
Pruncul asezat in ieslea de lut din pestera Betleemului, pe iarba
uscata, intre bou si asin: „Acestea toate s-au facut ca sa se
implineasca ceea ce s-a zis de Domnul prin proorocul care zice: «Iata,
Fecioara va avea in pantece si va naste Fiu si vor chema numele Lui
Emanuel, care se talcuieste: Cu noi este Dumnezeu»” (Matei 1, 22-23).
Dumnezeu este cu noi! Mai ramane ca si noi sa fim impreuna cu El!
Darul cel mare si sfant pe care l-am primit noi toti si pe care, din
pacate, nu stim de cele mai multe ori sa-l pretuim la adevarata sa
valoare este darul vietii, faptul de a fi fost nascuti. Si cand vorbim
despre acest dar, sa nu-L pierdem nici o clipa din vedere pe Cel
infatisat in icoana, pe Cel Nascut si asezat in iesle. Adica pe Cel Care
are parte de doua nasteri: o nastere vesnica din Tatal si o nastere
istorica din Fecioara Maria. O nastere negraita din Tatal fara de mama
si o nastere minunata din mama fara de tata. „Caci Logosul Tatalui S-a
facut trup in chip neschimbat de la Duhul Sfant si din Fecioara Maria si
mijlocitor intre Dumnezeu si om este Cel singur Iubitor de oameni”,
dupa cum minunat ne invata Sfantul Ioan Damaschin[2].
Cele doua nasteri sunt doua taine care-si corespund ca doua minuni care
se oglindesc una in cealalta. „Fiul Meu esti Tu, Eu astazi Te-am nascut”
(Psalmul 2, 7) si „Nasterea lui Iisus Hristos asa a fost: Maria, mama
Lui, fiind logodita cu Iosif, fara sa fi fost ei inainte impreuna, s-a
aflat avand in pantece de la Duhul Sfant. Iosif, logodnicul ei, drept
fiind si nevrand s-o vadeasca, a voit s-o lase in ascuns. Si cugetand el
acestea, iata ingerul Domnului i s-a aratat in vis, graind: Iosife,
fiul lui David, nu te teme a lua pe Maria, logodnica ta, ca ce s-a
zamislit intr-insa este de la Duhul Sfant. Ea va naste Fiu si vei chema
numele Lui: Iisus, caci El va mantui poporul Sau de pacatele sale”
(Matei 1, 18-21).
Si ma refer tot la doua nasteri si in ceea ce ne priveste: ne nastem
fiecare din pantecele maicii noastre cu o nastere istorica si renastem
din pantecele Maicii Biserici cu o nastere eterna. Ne nastem mai intai
trupeste, din parintii nostri, si renastem duhovniceste, „din apa si din
Duh”, in Imparatia lui Dumnezeu. Locurile acestor minuni care ne
privesc sunt pantecele si cristelnita. Nasterea de prunci este, asadar, o
bucurie, o binecuvantare. Despre nasterea Sfantului Prooroc Ioan,
Inaintemergatorul si Botezatorul lui Hristos, Arhanghelul Gavriil a
vestit tatalui sau Zaharia la templu: „Si bucurie si veselie vei avea si
de nasterea lui multi se vor bucura” (Luca 1,14). Despre un singur om,
despre Iuda Iscarioteanul cel care L-a tradat, a spus Domnul ca „Bine
era de omul acela daca nu s-ar fi nascut” (Marcu 14, 21).
Dialogul nocturn al lui Iisus cu Nicodim ne dezvaluie maretia Tainei
Botezului, a nasterii noastre din Duhul: „Iar Nicodim a zis catre El:
Cum poate omul sa se nasca, fiind batran? Oare, poate sa intre a doua
oara in pantecele mamei sale si sa se nasca? Iisus a raspuns: Adevarat,
adevarat zic tie: De nu se va naste cineva din apa si din Duh, nu va
putea sa intre in imparatia lui Dumnezeu. Ce este nascut din trup, trup
este; si ce este nascut din Duh, duh este” (Ioan 3, 4-6). Faptul omului
de a se fi nascut nu este, asadar, un inconvenient, ci un imens dar, o
slava, un imn, un poem, un colind. De dragul lui Dumnezeu, de dragul
parintilor si al fratilor nostri intru praznicul vietii. Cu atat mai
mult cu cat, ne nastem din parinti crestini si ne nastem spre sfintire.
Taina Sfantului Botez este miracolul renasterii care ne transfigureaza
viata in sarbatoare perpetua.
Iubitii mei fii sufletesti,
Despre aceasta lucrare sfanta graieste si colindul stravechi de acasa, in limba lui arhaica si inteleapta:
„Ce curti is aistea curti,
Florile dalbe
De mandre, de minunate
De pomuti inconjurate?
Dar sub umbra pomilor
Sede Doamna curtilor,
Cu ochi negri sub umbrari
Manuri dalbe-n buzunari.
Da’ plecati-va, varfuri,
Sa rupa Doamna struturi,
Ca maini, pe pranzul mare,
Doamna-a fi nanasa mare:
Pe cei mici i-a boteza,
Pe cei mari i-a cununa,
Pe cei batrani i-a-ngropa.
Pruncul Doamnei cel mai mic,
El in pom s-o suit,
Doua crengi a dejdinat,
Una-i vita vinului,
Una-i roada graului,
Una-i vita de la vie,
Una-i roada de la graie”[3].
Din Pomul Vietii, prin Euharistie, Biserica primeste de la copiii sai
din roada vinului si a graului spre a-i insoti pe ceilalti cu Viata,
prin Botez si Cununie. Anticipez prin acest colind si prin talcuirea lui
duhovniceasca tema catehetica a anului viitor. Sfantul Sinod al
Bisericii noastre, la initiativa Preafericitului Parinte Patriarh
Daniel, a proclamat anul mantuirii 2011 – „Anul omagial al Sfantului
Botez si al Sfintei Cununii in Patriarhia Romana”. Intelegand legatura
dintre cele doua Sfinte Taine si regasind roadele si importanta lor in
viata de zi cu zi, ajungem sa pretuim identitatea noastra in Hristos,
comuniunea dintre persoane si comuniunea cu Dumnezeu.
In Familie, Dumnezeu a randuit trairea bucuriei nasterii de prunci,
bucuria lui Dumnezeu ca impartasire a darului vietii. Aceasta bucurie
trebuie sa se regaseasca in familia crestina, responsabila si iubitoare,
care pastreaza in aceasta lume aflata in permanenta miscare, valorile
autentice, traditionale, pentru dobandirea fericirii pe care nici timpul
si nici lumea nu ne-o pot risipi.
Si aceste Sfinte Sarbatori ne ofera prilejul sa constientizam darurile
si bucuriile zilnice pe care ni le daruieste Dumnezeu. Un mare dar pe
care adesea il neglijam, pentru ca in graba vietii nu ii mai acordam
atentie, este acela al familiei. Grijile cotidiene si robia societatii
de consum relativizeaza constant valorile familiale, care ar trebui sa
fie factor de stabilitate si de coeziune sociala. Nihilismul, criza de
identitate, libertinajul moral si goana dupa implinirea unor false
nevoi, reprezinta numai cateva din pericolele care distrug frumusetea
familiei crestine. Drama societatilor occidentale o traim si noi, cei
aflati in aceasta parte a Europei, prin aceea ca, din nefericire, tot
mai multe familii se destrama, iar oamenii nu mai traiesc sub semnul
binecuvantarii lui Dumnezeu, ci sub impulsul senzualitatii, in
detrimentul implinirii autentice a omului, care nu este doar trup, ci si
suflet.
Pentru noi, romanii, familia este o institutie sfanta care ne-a ajutat
sa ne pastram identitatea peste veacuri. Vietuind departe de tara, in
aceste tinuturi scandinave, familia trebuie sa reprezinte primul loc al
manifestarii dragostei lui Dumnezeu si al revarsarii darurilor Sale
pentru noi. Familia este locul in care Comuniunea Euharistica se
continua intr-o comuniune sufleteasca perpetua. Comuniunea familiei mici
din casa fiecaruia si a familiei mari, a familiei de familii, care este
parohia sau comunitatea locala a celor botezati, ne intareste in
credinta si ne pazeste de ispita insingurarii.
Va indemnam sa va bucurati de familiile dumneavoastra in fiecare zi a
vietii si, cu atat mai mult, in acest an calendaristic in care familia
este in centrul rugaciunilor noastre! Va indemnam deopotriva sa fiti
misionari cu timp si fara timp, invatandu-i pe cei din preajma
dumneavoastra, prin puterea exemplului, sa isi sfinteasca viata in
Hristos si in Biserica! Fara aceasta unire in Dumnezeu, se instaleaza
libertinajul, care il face pe om sa se insingureze in egoismul
satisfactiilor marunte si il indeparteaza de tot ceea ce este sfant. Va
indemnam sa va rugati impreuna cu copiii sau parintii dumneavoastra! Va
indemnam sa ii cercetati pe cei care, in insingurarea vietii, simt ca
familia i-a uitat, aratandu-le ca marea familie a Bisericii crestine nu
i-a alungat din centrul preocuparilor ei!
Vietuind pe meleagurile nordice ale Europei, ducem cu noi dorul de
Imparatia lui Dumnezeu, dar in acelasi timp si dorul de casa
parinteasca, de locul nostru natal, de Romania. Dorul de cer si dorul de
tara. Continuand traditia inceputa in anul 2009 cu pelerinajul din
Constantinopol si Capadocia, pe urmele Sfantului Vasile cel Mare si a
celorlalti Sfinti Capadocieni, urmata apoi in anul 2010, Anul omagial al
Crezului Ortodox si al Autocefaliei romanesti, de pelerinajul in Tara
Sfanta, unde ne-am intarit in credinta la locurile in care Hristos a
lucrat mantuirea noastra, in anul 2011 dorim sa pornim intr-un pelerinaj
al regasirii propriilor noastre radacini, la obarsiile noastre
romanesti. Multi dintre romanii asezati in nordul Europei inca se
intaresc sufleteste prin legaturile pe care le pastreaza cu casa
parinteasca si cu locurile natale. De aceea ne dorim ca in acest an sa
facem un pelerinaj de suflet prin locurile sfinte din Romania, urmand
pasii pelerinilor care au cautat binecuvantare si ajutor la sfintii
neamului nostru, daruiti noua de Dumnezeu.
Ma rog staruitor ca „Hristos sa Se nasca in inimile tuturor!” si va
doresc ca si acest an 2011 sa va fie tuturor un an de har si de
mantuire, plin de roadele bunatatii si dragostei, un an binecuvantat!
Cu imbratisare sfanta,
al vostru arhipastor si rugator catre Domnul,
† Episcopul Macarie al Europei de Nord
[1] Sfantul Ioan Gura de Aur, Predici la sarbatori imparatesti si
cuvantari de lauda la Sfinti, Editura Institutului Biblic si de Misiune
al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 2006, p. 29.
[2] Sfantul Ioan Damaschin, Cuvantari la sarbatori imparatesti, la
sarbatori ale Maicii Domnului si la Sfinti, Editura Institutului Biblic
si de Misiune Ortodoxa, Bucuresti, 2010, p. 22
[3] Macarie Marius-Dan Dragoi, Ler Sfanta Marie. Colinde de pe vaile Tiblesului, Editura Renasterea, Cluj-Napoca, 2005, p. 198.
 despre dreapta credinta ortodoxa
, yoga , vrajitorie , secte , reincarnare
, parapsihologie , moarte , suflet , biserica, ortodoxa ,romana, calendar, crestin, ortodox,
parintele, Cleopa ,vietile, sfintilor, icoane,
biblia, evanghelia, Dumnezeu , vocea
evangheliei ,masonerie, casatorie ,nunta, tantra, ,reincarnare,
eros ,tantrice ,yoghin, yogaesoteric,
, alchimia ,astrologie, horoscop, korosi , evanghelica
,sfarsitul lumii , taina cununuei ,curatirea de patimi, crestin ortodox, paginiortodoxe, viata, sfantul, sf., despre,
Romania ,predici ,crestine, romaneste
,textul ,sfanta ,scriptura, online, download
,biblice ,spre, cer
radio ,crestinism ortodox,
biserici, mp3 ,muzica ,bizantina ,slujbe,
curatirea, patimi ,crestinism, ministru,
stefan cel mare, manastirea putna, sihastria, sambata, manastiri,
parintele staniloae, arsenie boca, papacioc, cleopa, ioanichie, sofian,Despre
dreapta credintaortodoxa ,
yoga , vrajitorie , secte , reincarnare
, parapsihologie , moarte , Intamplari de necrezut, Calatoria sufletului dupa moarte. Despre puterea mistica a muzicii, Sfaturi ortodoxe, Predici ale Parintelui Cleopa, muzica
bisericeasca gratuit , download colinde , arsenie boca ,
acatistul sfantului ciprian dezlegare farmece
blesteme ,cantece bisericesti romanesti , muzica psaltica , acatist audio
, icoane ,
acatiste
mp3 , predici la inmormantare , muzica
religioasa greceasca , pricesne ortodoxe , rugaciunea braul maicii domnului
, sf stefan
, prohodul domnului mp3 , download muzica
bisericeasca ortodoxa , cantari bisericesti mp3 , mp3 , manastiri
moldova , mihail si gavril , download muzica
psaltica , cantece bisericesti , acatistul sfantului ciprian
, crezul ,
manastiri ,
predici ortodoxe in format mp3 , sfaturi ortodoxe
, moliftele sfantului vasile cel mare , calendar
ortodox 2007 , adrese manastiri , acatiste , sfantul dumitru , poze mormant
boca , acatistul sf ciprian , rugaciuni pt sporul
casei , filme
religioase , byzantion grup de muzica psaltica , viata sf fanurie
, colinde download stefan hrusca , rugaciuni
audio , 15 aprilie 2007 pastele ortodox , manastirea radu
voda , liturghie mp3 , bibliografie stefan cel
mare , manastirea prislop , modele de cruci
ortodoxe , maica domnului , intrarea maicii
domnului in biserica , sfantul mina, |
