Transformari sociale
Institutia aceasta a themelor nu este decat o parte a
profundelor schimbari in urma carora in secolele VII-VIII, Imperiul a
cunoscut transformari importante. Perioada invaziilor a marcat o
oarecare ruralizare a Imperiului bizantin. Importanta oraselor scade,
iar activitatile au fost diminuate prin pierderea regiunilor orientale,
Alexandria si Antiohia, puternic urbanizate.
Schimburile comerciale au inregistrat si ele un
evident regres, fapt demonstrat de slabirea emisiei monetare. Marile axe
comerciale ale acelor timpuri au fost o perioada intrerupte, iar
Occidentul era saracit si anarhic. Cu toate acestea orasul nu a
disparut, el conservand triplul rol: administrativ, militar si religios.
De asemenea, el ramanea centru de recrutare al armatei, resedinta
sefilor, resedinta episcopului si a personalului bisericesc. Mari orase
precum Tesalonicul sau Efesul au supravietuit, intimp ce altele precum
Ancira au cunoscut un sensibil declin. In aceasta perioada, caracterul
urban si-a schimbat structura fapt usor de observat din folosirea
frecventa a termenului de kastron (fortareata) pentru a-l desemna.
Transformari demografice
Cu privire la situatia demografica din Imperiul
bizantin in secolul al VII-lea putem spune ca avem putine cunostinte.
Este greu de estimat consecintele produse de invazii sau de evaluat
aportul invadatorilor, fie direct in cazul slavilor, fie indirect in
Orient, unde au fost repatriate populatii intregi. Ceea ce este sigur
este faptul ca populatia rurala a crescut, cauza principala fiind mai
degraba transformarile sociale si mai putin aportul strain. Aceasta
situatie masca de fapt o serie de inegalitati, ceea ce explica
transferul de populatii din vremea unor imparati: in 688, Justinian al
II-lea a transferat cca. 30.000 de bulgari si de slavi in Bitinia; in
690 acelasi imparat a dus ciprioti in apropierea Cyzicului; iar in 762,
Constantin al V-lea a deplasat 200.000 de slavi in Bitinia.
Din punct de vedere geografic, Imperiul nu mai
detinea in Occident, decat cateva posesiuni si acestea putin loiale;
Orientul se va reduce la Asia Micasi la Grecia. Pierderile in Occident
au tranformat ideea romana in ceva utopic. Pentru a masura intreaga
amploare a pierderilor din Orient este de ajuns de amintit rolul pe care
timp de mai multe secole l-au jucat Siria si Egiptul. Beyrut, Antiohia
sau Alexandria, erau porturile cele mai prospere ale Mediteranei
orientale; industria Siriei era cea mai activa, iar Egiptul dupa ce
fusese granarul Romei, devenise principalul furnizor de grane pentru
Bizant. Acestei importante economice se adaugasi aportul celor doua
provincii adus civilizatiei bizanine - arta, teologie, literatura -
deoarece elenismul bizantin a fost mai multa vreme mai degraba sirian si
alexandrin decat asiatic. Astfel, Bizantul pierdea in aceasta perioada
cea mai buna parte a patrimoniului sau.
De aici a rezultat si un brusc dezechilibru, agravat
prin faptul ca Grecia era supusa tot acum unei slavizari masive care-i
modifica caracterul. De aceea, incepand cu sec. al VII-lea, Imperiul
bizantin era redus la Asia Mica. Dupa dinastia lui Heraclius, probabil
originar din Armenia, in secolele care au urmat, asiaticii vor fi tot
mai numerosi pe tron. Cu toate acestea, din punct de vedere etnic si
religios, inregistram o sensibila omogenitate. Pierderea provincilor
monofizite, insemna si pierderea unor opozanti obstinanti in privinta
politicii de conciliere. Consecintele nu vor intarzia: la Sinodul de la
Constantinopol din 681, Constantin al IV-lea a condamnat monotelismul si
a restaurat Ortodoxia. O alta sursa de disputa dispare acum:
rivalitatile dintre Patriarhatul de la Constantinopol pe de-o parte si
cei de Alexandria, Ierusalim sau Antiohia de cealalta. Ortodoxia
orientala a devenit de acum incolo strans grupata in jurul
Patriarhatului de la Constantinopol.
Ca urmare a acestei concentrari teritoriale si
etnice, Imperiul a capatat un alt caracter: el devine in mod defintiv un
Imperiu grec sau greco-asiatic. Mitul Imperiului roman, caruia
eforturile lui Justinian i-au mai asigurat un secol in plus de
existenta, dispare odata cu folosirea limbii latine.
Din secolul al VII-lea limba greaca a devinit limba
oficiala in administratie si in armata; titlurile functionarilor se
elenizeaza, ca de altfel si titulatura imperiala. Practic nu se abroga
ceva ci se suprapunea o institutie alteia, care se invechise. Tot acum,
un alt fapt demn de remarcat este si cvasidisparitia prefecturii
pretoriului. Noile diviziuni administrative, se vor intinde practic pe
intreg teritoriul Imperiului. Institutiile care depindeau de vechea
prefectura a pretoriului se vor individualiza sub diferite nume precum:
stratiotikon pentru afacerile armate, genikon pentru cheltuielile cu
caracter general, idikon pentru cheltuielile de la Curte, iar mai tarziu
aparitia logothetului pentru responsabilitatea postei imperiale.
|