|
În scopul instruirii
religioase a credincioşilor avem nevoie:
- Cadrul legal stabilit de hotărârea Sfântului Sinod din 1950 şi art
134 din Statutul de organizare şi funcţionare a Bisericii Ortodoxe Române în
care se stipuklează: "Preoţii, diaconii şi cântăreţii sunt obligaţi a face
catehizare conform normelor ce se vor stabili de Sfântul Sinod”. Catehizarea se
va face în biserică cu toate categoriile de credincioşi, în perioada de sâmbătă
de la vecernie până duminica la vecernie sau altă zi la vecernie, pe baza
programei indicată de Cartea de învăţătură ortodoxă, catehisme, şi cateheze
publicate (Hotărârea Sfântului Sinod din 1983);
- Cartea catehetului;
- Cateheze publicate;
- Programa pe cicluri şi
materii;
- Dosar cu cateheze şi
schiţe întocmite, susţinute;
- Evidenţa statistică a
celor catehizaţi.
c) Acte privind conferinţe lunare de îndrumare misionar-pastorală
1. În vederea participării
la aceste conferinţe se cere:
- Dosar cu conferinţe lunare
programate, planul şi bibliografia;
- Caiet cu note privind
lectura făcută în legătură cu temele tratate la conferinţe şi discuţiile
purtate;
- Dosar cu conferinţele
susţinute;
- Indice cu problemele
doctrinare, misionare şi sectare ivite la parohie.
2. Actele privind cursurile de îndrumare misionară în vederea
definitivării şi promovării:
Pentru a urma aceste cursuri
se cere:
- Caiet sau dosar cu minimum
100 predici, pe cicluri;
- Caiet sau dosar cu minimum
100 cateheze, pe cicluri, teme;
- Dosar cu temele predate la
cursuri sau notiţe făcute pe marginea acestora din lucrarea parcursă;
- Indice tematic de probleme
actuale şi bibliografia temelor.
II. Activitatea, lucrările şi actele impuse de exercitarea puterii
sfinţitoare, sacramentale
Pentru exercitarea puterii
sfinţitoare sau sacramentale se impun următoarele acte:
a) Actele privind administrarea Sfintelor Taine şi ierurgii, care
sunt:
- Protocolul (Registrul) botezaţilor în care se înregistrează pe baza
certificatului de naştere eliberat de autoritatea civilă şi în urma
administrării Sfintei Taine a Botezului. Registrul are următoarea rubricatură:
nr. curent; anul, luna, ziua naşterii şi botezului; sexul; legitim sau
nelegitim, numele de botez al pruncului; numele, prenumele, religia, starea,
vârsta şi ocupaţia părinţilor; domiciliul părinţilor; numele, prenumele,
domiciliul naşilor; numele, prenumele, domiciliul moaşei sau a instituţiei de
naştere; este uns cu Sfântul Mir; numele şi prenumele preotului botezător; data
decesului pruncului; nr. certificatului de naştere; când s-a eliberat
Certificat sau Extras de botez; observaţii.
- Certificat de botez sau Extras
de botez este actul doveditor al săvârşirii botezului. Se întocmaşte în
dublu exemplar. Un exemplar rămâne la cotor, în registrul de certificate şi
unul se înmânează solicitantului. Certificatul are următorul cuprins:
Arhiepiscopia, Parohia, Localitatea, Judeţul, Certificat de Botez, Noi, parohul
Parohiei …., din localitatea…, judeţul …, certificăm prin prezenta că în ziua
de …, anul …, am săvârşit Sfânta Taină a Botezului pruncului …, fiul (fiica)
credinciosului …, şi al credincioasei …, din această parohie, după ce au fost
îndeplinite formalităţile cerute de legile civile, cum se dovedeşte cu
Certificatul de Naştere, nr. …, din anul…., al comunei …, judeţul …, având ca
naşi pe credincioşii … S-a introdus în registrul botezaţilor la anul …, poziţia
… Prezentul certificat s-a eliberat astăzi …, nr. …, anul .., L.S. Paroh
(semnătura).
-
Protocolul bunei învoiri se încheie
de paroh cu ocazia anunţării hotărârii a doi tineri că vor să se logodească şi
cunune religios. Pe baza acestui act se face publicitatea cununiei prin strigări
în biserică şi afişare la oficiul parohial. Este bine să fie generalizat. Oferă
o ocazie de ispitire şi pregătire canonică a tinerilor pentru căsătorie şi
familie. Actul are următorul text: Eparhia, Protocolul bunei învoiri luat în
Parohia …, în anul …, în ziua…, luna … Prezentându-se înaintea noastră
subscrişii …, din …, de religie …, şo din …, de religie …, şi declarându-se că
doresc a încheia Sfânta Taină a Cununiei, au fost întrebaţi în înţelesul
prevederilor legale în vigoare privitor la căsătorie unul câte unul: a) Nu
cumva sunt siliţi în vreun chip la căsătorie de către părinţii lor sau de către
alţii, care înlocuiesc părinţii lor?; b) Nu cumba doresc să facă acest pas
pentru oarecare interese particulare, precum pot fi: averea sau deosebita frumuseţe
a vreunei părţi?; c) Dacă îndeplinesc condiţiile religioase, morale, fizice şi
sociale cerute de încheierea unei căsătorii?; d) Dacă există sau nu impedimente
la căsătorie impuse de sfintele canoane şi dacă sunt în ce măsură pot fi
înlăturate? La aceste întrebări au
declarat fiecare dintre persoanele numite, că ele sunt nesilite de nimeni, fără
nici o lăcomie de avere sau frumuseţe, numai singuri, din bună voie şi din
îndemnul iubirii curate, ce o simt unul către altul doresc a încheia Taina
Cununiei. Constatând că nu există nici un impediment şi după ce li s-au dat
îndrumările necesare privitoare la căsătorie, toate acestea, pentru mai bună
statornicie, s-au consemnat aici în protocol şi s-au subscris de către noi.
Data …, Parohul locului …, mirii …, martorii … Tot în această zi s-au prezentat
în faţa noastră şi părinţii (tutorii) …, celor mai sus numiţi şi, după
întrebarea pusă, au declarat că dânşii nu silesc copiii de sub tutoratul lor la
căsătoria aceasta, ci îşi dau învoirea la căsătoria acestora, ceea ce întăresc
cu însăşi subscrierea lor. Data …, părinţii (tutori) mirelui şi miresei …
-
Protocolul (Registrul) cununaţilor se
încheie în baza Certificatului de căsătorie şi după administrarea Sfintei Taine
a Cununiei. Are următoarea rubricatură: Nr. curent, anul, luna, ziua cununiei;
Numele şi prenumele, religia, starea, caracterul, vârsta, locul naşterii şi al
domiciliului: mirelui, miresei, naşilor, preotului cununător; întâia, a doua
sau a treia căsătorie; când s-a făcut încredinţarea şi când vestirile; Data şi
nr. actului de la Ofiţetul stării civile; când s-a dat extrasul; observaţii.
-
Certificat de cununie se întocmeşte
în două exemplare, din care un exemplar se înmânează solicitantului şi unul
rămâne la cotor. Actul are următorul text: Episcopia, Parohia, localitatea,
judeţul; Certificat de cununie. Noi, parohul bisericii din localitatea …,
judeţul …, certificăm prin perzenta că în ziua de …, anul …, am săvârşit Sfânta
Taină a Cununiei credinciosului …, cu credincioasa …, după ce au dovedit că au
încheiat căsătoria civilă, cu Certificatul de căsătorie nr. …, din …, anul …,
eliberat de Primăria …, Judeţul …, având ca naşi pe credincioşii … Prezentul
certificat s-a eliberat astăzi …, anul …, Nr. …, L.S. Paroh.
-
Protocolul (Registrul) decedaţilor se
încheie pe baza adeverinţei de înhumare eliberată de Primărie pe baza
Certificatului de deces şi după efectuarea înmormântării. Protocolul are
următoarele date: Tomul …, pagina; Nr. curent; anul, luna, ziua morţii,
îngropării; numele, prenumele şi profesia celui decedat; ţara, locul naşterii:
oraş, comună, sat, judeţ unde a locuit mortul; str., nr.; vârsta decedatului;
religia; starea civilă, dacă a fost împărtăşit sau nu? Dacă nu, de ce? Felul
sau cauza morţii; locul unde s-a înmormântat; numele şi prenumele preotului;
Data şi nr. actului de la starea civilă; cînd s-a dat extrasul; observaţii.
b) Evidenţe diferite:
- Evidenţa credincioşilor
spovediţi şi împărtăşiţi;
-
Evidenţa credincioşilor trecuţi la alt cult;
-
Evidenţa credincioşilor veniţi de la alt cult.
c)
Acte necesare privind acordarea
dispenselor (proceduri şi acte):
-
Cererea celor interesaţi înregistrată la parohie, motivată, adresată ierarhului
titular;
-
Raportul preotului paroh privind cazul cu propuneri concrete;
-
Adresă oficială de înaintare a dosarului către ierarh, prin protopopiat.
d)
Acte necesare privind desfacerea cununiei
religioase (divorţul):
-
Cererea celor interesaţi, motivată, adresată ierarhului, înregistrată la
parohie;
-
Certificatul de divorţ civil;
-
Raportul preotului paroh cu arătarea cauzelor divorţului şi a faptului că s-a
încercat împăcarea şi propuneri concrete;
-
Adresă oficială de trimitere a dosarului prin protopopiat.
| 
