Fiindca unii se imbraca la aparenta cu viata monahiceasca, nu ca sa
slu-jeasca lui Dumnezeu cu curatenie, ci numai pentru ca cu cucernicia
chipului sa dobandeasca faima evlaviei si, prin aceasta, sa gaseasca
imbelsugata placere in voluptatile lor proprii, caci tunzandu-si numai
parul locuiesc in casele lor, neindeplinind nici una dintre regulile si
asczamintclc monahilor; Sfantul Sinod a hotarat ca nimeni sa nu se
invredniceasca de schlma monahiceasca fara de prezenta celui ce este
dator sa-l primeasca la ascultare si sa aiba stapanire peste el si sa
tagaduiasca ca va purta grija de mantuirea sufletului lui, fiind acela,
fireste, barbat iubitor de Dumnezeu si proestos de manastire si
destoinic de a mantui sufletul adus de curand Iui Dumnezeu. Iar daca
cineva se va vadi ca a tuns pe vreunul fara de flinta de fata a
egumenului, care are datoria dc a-l primi sub ascultare, acela sa se
supuna caterisirii, ca unul care nu se supune canoanelor si strica buna
ranilniala monahiceasca, iar cel ce s-a tuns fara de socotinta si fara
de randuiala sa se dea in ascultarea si in manastirea in care episcopul
localnic va socoti. Caci tunderile cele fara de judecata si gresite
necinstesc atat schima monahala, cat si fac sa se huleasca numele lui
Hristos.
