Encratitii, si sacoforii, si apotactitii sunt supusi aceleiasi norme ca
si novatienii; caci pentru acestia s-a emis canon, desi deosebit, iar in
privinta acestora nu se spune nimic. Noi insa cu un cuvant ii rebotezam
pe acestia; iar daca la voi s-a oprit aceasta rebotezare, precum si la
romani, pentru oarecare pricina, totusi norma noastra sa aiba tarie,
fiindca eresul lor este odrasla a marcionitilor, celor ce se
ingretoseaza de nunta, si se feresc de vin, si despre creatura lui
Dumnezeu zic ca este spurcata. Nu-i primim pe ei l Biserica, de nu se
vor boteza cu botezul nostru. Ca sa nu zica el ca suntem botezati in
numele Tatalui, si al Fiului, si al Sfantului Duh , el, care socotesc pe
Dumnezeu a fi facatorul relelor, intrecandu-se cu Marcion si cu
celelalte eresuri. Deci daca se primeste parerea aceasta, trebuie sa se
adune mai multi episcopi, si asa sa se emita canonul, pentru ca atat cel
ce procedeaza astfel sa fie fara primejdie, cat si cel ce raspunde sa
fie vrednic de crezare in raspunsul sau la intrebarile despre ereticii
acestia.
