|
Vizualizare rapida
Despre cultul creştin
Cultul creştin ortodox este adorarea unui singur Dumnezeu în trei ipostaze (Sfânta
Treime): Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh. Dumnezeu s-a descoperit oamenilor mai
întâi incomplet, în Vechiul Testament, prin Moise şi prin Profeţi şi apoi
complet, în Noul Testament, prin însuşi Fiul Său, Domnul Iisus Hristos.
Unitatea fiinţei lui Dumnezeu face ca acolo unde se găseşte una dintre
ipostazele Sfintei Treimi să fie întreaga Dumnezeire. Proprietăţile Dumnezeirii
sunt şi ale fiecărei ipostaze în parte. Singurele caracteristici proprii
ipostazelor Sfintei Treimi în parte sunt următoarele: Tatăl este nenăscut,
naşte din veci pe Fiul şi purcede din veci pe Duhul Sfânt, Fiul este născut din
veci de Tatăl, iar Sfântul Duh este purces din veci de Tatăl.
Dumnezeu a adus din nefiinţă la
fiinţă toată lumea, pe cea văzută cât şi pe cea nevăzută (lumea îngerilor). O
parte din lumea nevăzută a căzut, din pricina semeţiei. Ea a format împărăţia
întunericului. Odată cu lumea începe şi timpul. Primul om, făcut de Dumnezeu
după chipul şi asemănarea Sa, nu a ascultat însă de porunca lui Dumnezeu. Prin neascultarea lui, a intrat păcatul în lume şi prin păcat
moartea. În bunătatea şi iubirea Sa faţă de neamul omenesc, Dumnezeu a dat pe
Fiul Său, Care s-a născut din Sfântul Duh şi din Fecioara Maria, mai presus de
fire, ca Dumnezeu adevărat şi om adevărat şi a sălăşuit printre oameni,
învăţândui care este calea cea adevărată, care este adevărul şi care este
viaţa. După cum prin neascultarea lui Adam lumea căzuse în păcat, se depărtase
de Dumnezeu şi ca urmare porţile împărăţiei cerurilor îi fuseseră închise, prin
ascultarea care a mers până la supunerea de bună voie morţii de pe cruce, Fiul
lui Dumnezeu apropie din nou lumea de Dumnezeu, deschizânduşi din nou porţile
Împărăţiei cerurilor. Vestea cea bună adusă oamenilor de Iisus Hristos şi jertfa de pe
cruce cu corolarul Învierii din morţi şi Înălţării la ceruri sunt stâncile de
granit pe care este clădită temelia Bisericii creştine. Pentru ca oamenii sa se
poată împărtăşi din mântuirea adusa de El lumii, Iisus Hristos a lăsat
Bisericii Sale mijloacele sfinţitoare (Sfintele Taine), asigurând pe urmaşii
Săi, Sfinţii Apostoli, ca şi pe urmaşii acestora, episcopi şi preoţi, de
asistenţa şi conlucrarea permanentă a Sfântului Duh.
| 
