Preview referat Crearea omului dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu
Creştinismul acorda omului o
valoare cu totul deosebită. După doctrina crestină omul este incheierea
şi incoronarea creaţiei. Este punctul cosmic, singurul punct în care
cerul şi pamântul, veşnicia şi vremelnicia se întretaie, unindu-se;
întrucât omul aparţine în acelaşi timp şi lumii spirituale şi lumii
materiale, lumi pe care le uneşte prin dohotomismul naturii sale, el
fiind prin aceasta o lume mică (microcosmos), coroană a lumii celei mari
cum ne spune Mărurisirea Ortodoxă:
,,În urmă a creat Dumnezeu pe om,care este alcătuit din suflet material
şi raţional şi din trup material, ca din această alcătuire a omului, pe
de o parte să cunoască adevarul, că Dumnezeu este Creator al lumii
spirituale, iar pe de alta, că El a zidit şi lumea materială. Din
această cauză, omul se numeşte şi o lume mică, deoarece el poartă cu
sine chipul a toată lumea cea mare.” (Mărturisirea Ortodoxă I,18).
Poziţia distinctă a omului în lume este indicată în special de modul
deosebit în care a fost creat el. Dacă celelalte vieţuitoare (plante şi
animale) au fost create atât ca principiu de viaţă cât şi ca făpturi
materiale din elementele pământeşti, numai prin cuvânt, omul singur a
fost creat de Dumnezeu printr-un act special, şi anume i-a creat trupul
din ţărână, şi i-a insuflat suflare de viaţă, sufletul, făcându-l fiinţă
vie (Facere 2,7).
Femeia a fost creată dintr-o coastă a lui Adam (Facere 2,21). Prin
aceste imagini se indică pe de o parte relaţia strânsă a omului cu lumea
aceasta văzută şi cu Dumnezeu, iar pe de altă parte, proeminenţa lui
trupească şi spirituală, primindu-şi sufletul şi trupul printr-un act
special al lui Dumnezeu şi nu ca celelalte făpturi. În acelaşi timp,
crearea specială a omului scoate în evidenţă constituţia dublă a fiinţei
lui, care se opune oricărei teorii care neagă fie principiul corporal,
fie pe cel spiritual.
| 
