CAPITOLUL VIII
Despre cele ce se savarsesc in painea de la proscomidie
Asadar,
in felul acesta trebuie sa facem "pomenirea Domnului". De aceea, dupa
ce zice: "Intru pomenirea Domnului...", preotul adauga cele ce
inchipuiesc crucea si moartea. Taind prescura, el rosteste proorocia de
demult despre patima Mantuitorului: "Ca o oaie spre junghiere S-a
adus..." si celelalte, istorisind patima Domnului atat prin acte
amintitoare, pe cat cu putinta. Caci taierea prescurii e facuta in
vederea unei anumite trebuinte, adica pentru a se scoate Agnetul; dar
totodata ea este si o preinchipuire si pregatire a Jertfei, inchipuind
plecarea Domnului din lume, calea Sa catre Tatal, prin moarte, pe care a
robit-o, dupa cum a zis chiar El: "Las lumea si la Tatal Ma duc".
De
aceea, infigand de mai multe ori copia, preotul taie astfel painea si
imparte cuvintele profetice in tot atatea parti, potrivind fiecare parte
a lor in fiecare taietura, ca sa arate ca actul simbolic nu este decat
traducerea in fapta a acelor cuvinte. Vrea sa spuna ca, dupa cum acest
Agnet, pentru a fi afierosit lui Dumnezeu si sfintit, a fost mai intai
despartit de restul prescurii, tot asa si Domnul S-a osebit de oameni,
la a caror fire S-a facut partas prin iubirea Sa de oameni si "ca o oaie
spre junghiere S-a adus" si ca "asa s-a luat de pe pamant viata Lui".
Adaugind apoi si restul proorociei si asezand Agnetul pe sfantul disc,
preotul savarseste si rosteste cele prin care se vestesc insasi jertfa
si moartea Domnului: "Junghie-se Mielul Cel ce ridica pacatul lumii...".
Rostind si savarsind acestea, preotul arata felul mortii Mantuitorului:
el intipareste in painecrucea, aratand astfel ca Jertfa s-a savarsit
prin cruce. Dupa aceea impunge Agnetul in partea dreapta, amintind in
chipul acesta impungerea sfintei coaste; de aceea, cutitul cu care se
face impungerea, se numeste sulita (copie) si e facut chiar in forma de
sulita, aducandu-ne aminte de sulita de la rastignire. Infatisand
impungerea prin acte amintitoare preotul citeste si cuvintele
istorisirii: "Iar unul din ostasi cu sulita a impuns coasta Lui". De
asemenea, istoriseste prin grai despre sangele si apa care au curs din
rana, aratandu-le si prin acte simbolice: toarna adica vin si apa in
sfantul potir, zicand: "Si indata a iesit sange si apa...". Caci si
acestea sunt tot o "pomenire a Domnului".
|