Ce inseamna apa calda care se toarna in sfintele taine
CAPITOLUL XXXVII
Ce inseamna apa calda care se toarna in sfintele taine
Chemand
astfel pe credinciosi la Cina cea sfanta, preotul se impartaseste el
cel dintai, impreuna cu cei care fac parte din cinul preotesc si cei ce
slujesc altarului, dupa ce a turnat mai intai apa calda in potir,
inchipuind pogorarea Sfantului Duh peste Biserica. Odinioara,
Mangaietorul S-a pogorat dupa ce toata lucrarea lui Hristos fusese
implinita, iar acum se salasluieste in cei ce se impartasesc dupa ce cu
vrednicie Jertfa a fost adusa si darurile s-au sfintit. In randuiala
sfintei slujbe de pana acum, s-a inscris in paine, ca pe o tablita,
intreaga iconomie a lui Hristos: L-am vazut pe Dansul, ca intr-o icoana,
mai intai prunc, apoi dus la moarte, rastignit si impuns in coasta:
dupa aceea am vazut cum painea s-a prefacut in insusi preasfantul Trup,
care a patimit cu adevarat cele de mai sus si apoi a inviat, S-a inaltat
la ceruri si sade de-a dreapta Tatalui. Dupa toate acestea, trebuia sa
se inchipuie si sfarsitul lor, pentru ca savarsirea Tainei sa fie
deplina, adaugandu-i-se aceasta incheiere a intregii lucrari si iconomii
dumnezeiesti. Caci, care este rezultatul si urmarea patimilor,
invataturii si faptelor Mantuitorului? - Nimic altceva decat venirea
Sfantului Duh in Biserica, daca le privim pe acestea in legatura cu noi.
Prin urmare, dupa cele dinainte, se cuvenea sa se infatiseze, in Sfanta
Liturghie, si aceasta venire. Ea este infatisata prin turnarea apei
calde in Sfintele Taine. Caci aceasta apa, fiind prin firea ei apa, dar
avand si caldura focului, inchipuieste pe Sfantul Duh, care e numit si
apa, dar care S-a aratat si in chip de limbi de foc cand S-a revarsat
peste Sfintii Apostoli, iar momentul acesta din Liturghie aminteste ziua
pogorarii Sfantului Duh; atunci S-a pogorat dupa ce se implinisera
toate cele privitoare la Hristos, iar acum, apa aceasta se adauga dupa
ce Darurile s-au desavarsit. Caci in Sfintele Taine este intruchipata
Biserica, deoarece ea e trupul lui Hristos (in parte trup si madular al
lui Hristos). Odinioara Biserica a primit pe Sfantul Duh dupa inaltarea
lui Hristos la ceruri, iar acum ea primeste darul Sfantului Duh, dupa
ce sfintele Daruri au fost primite in altarul cel mai presus de ceruri,
deoarece ni-L trimite in schimb Dumnezeu, Care le-a primit pe dansele
dupa cum am spus mai inainte. Pentru ca Mijlocitorul e acelasi, atunci
ca si acum: insusi Sfantul Duh.