INTAIETATEA INTRE EPISCOPI SE STABILESTE DUPA VECHIMEA HIROTONIEI - 86 Cartag.
Episcopul Valentin zise Daca bunatatea rabdarii voastre imi permite, voi
expune pe rand cum s-a procedat in timpul trecut in Biserica Cartaginei
si cele ce s-au intarit in mod sarbatoresc prin iscaliturile fratilor
si marturisesc ca noi suntem datori a le tine pe toate acestea. Asadar,
noi stim ca rand u ia la bisericeasca totdeauna s-a pastrat nestricata,
incat nici unul dintre frati n-a indraznit a-si lua intaietate fata de
cei mai vechi ca dansul, ci, potrivit iubirii, intaietatea li s-a dat
totdeauna celor mai vechi, ceea ce s-a primit cu bucurie si de urmasi.
Sfintenia voastra deci sa admita a se intari si mai mult aceasta
randuiala prin cuvantul vostru . Episcopul Aureliu zise Nu ar fi trebuit
sa revenim asupra acestora, daca nu s-ar fi ivit unele conceptii de
neinteles, care ne-au indreptat atentia asupra acelor hotarari; deoarece
insa chestiunea aceasta, pe care fratele si impreuna liturghisitorul
nostru a relevat-o acum este comuna, pentru ca fiecare dintre noi sa-si
cunoasca rangul hotarat lui de Dumnezeu si ca cei instituiti mai tarziu
sa cedeze locul celor de mai inainte si sa nu indrazneasca a lucra
oarecand fara stirea acestora, pentru aceasta propun, dupa cum m-am
gandit, ca intreg sinodul de acord sa infraneze pe cei ce dispretuiesc
pe cei mai intai de ei si pe cei ce indraznesc ceva fata de cei mai
vechi in hirotonie . Xanctip, episcopul primului scaun al Numidiei, zise
Toti fratii prezenti au auzit propunerea fratelui si impreuna iereului
nostru Aureliu; ce zic la aceasta? Episcopul Diatimiu zise Se supune
aprobarii voastre ceea ce s-a hotarat prin votul celor batrani, pentru
ca cele cuprinse in hotararile sinoadelor de mai inainte din Biserica
Cartaginei sa se observe de catre toti, fiind deplin intarite hotararii
voastre . Toti episcopii zisera Randuiala aceasta a fost observata atat
de Parinti, cat si de inaintasi si se va pazi de catre voi prin voia lui
Dumnezeu, observandu-se insa si drepturile episcopilor celor care au
precadere in Numidia si Mauritania . Apoi toti episcopii care au iscalit
hotararile acestui sinod au hotarat ca matricula, adica consemnarea
scaunelor dupa rangul lor si norma din vechime a Numidiei, trebuie sa se
pastreze atat Ia scaunul prim, cat si la mitropolia Constantinopolului.
