Pentru ce cinstitele daruri nu se pun de la inceput pe Sfanta Masa
CAPITOLUL II
Pentru ce cinstitele daruri nu se pun de la inceput pe Sfanta Masa
Sa
incepem cu cercetarea celor ce se savarsesc si se rostesc la
proscomidie si anume cu insasi aducerea si oferirea darurilor. De ce,
oare, painea si vinul nu se duc pe sfanta Masa si nu se jertfesc indata
ce sunt aduse de credinciosi, ci mai intai sunt inchinate lui Dumnezeu
ca daruri? Pentru ca in vechime se aduceau lui Dumnezeu nu numai jertfe
sangeroase, adica junghieri de vietati necuvantatoare, ci si daruri, ca
de pilda vase de aur sau de argint. Dar trupul lui Hristos a fost jertfa
si dar. Intr-adevar, la sfarsit el a fost jertfa, jertfindu-Se pentru
slava Tatalui; dar chiar dintru inceput era inchinat lui Dumnezeu ca un
dar de pret, atat ca parga a neamului omenesc cat si dupa Lege, pentru
ca era un intai-nascut. Ori, darurile aduse la proscomidie inchipuiesc
Trupul Domnului. De aceea ele nu se aduc si nu se jertfesc de la inceput
pe sfanta Masa, ci mai tarziu; mai intai se afierosesc, adica se numesc
si devin "cinstite daruri" inchinate lui Dumnezeu.
Asa a facut
si Mantuitorul (la Cina cea de taina). Luand in maini painea si vinul,
El le-a aratat mai intai lui Dumnezeu-Tatal, inchinandu-I-le ca daruri.
De unde se vede aceasta? - Din insusi faptul ca Biserica le face si le
numeste pe dansele daruri. Ceea ce n-ar fi facut, daca n-ar fi stiut ca
Hristos insusi a facut acest lucru. Dar Ea L-a auzit poruncind: "Aceasta
sa faceti (intru pomenirea Mea)". Si L-a imitat, facand la fel.
