Biserica
e intruchipata in Sfintele Taine nu in chip simbolic, ci ca madularele
in inima, ca ramurile in radacina plantei sau, precum spune Mantuitorul,
ca mladitele de vita. Adica nu e vorba numai de o comunitate de nume
sau de o simpla asemanare intre ele, ci chiar de o identitate de fapt.
Caci Sfintele Taine sunt Trupul si Sangele Domnului, dar sunt totodata
hrana si bautura cea adevarata a Bisericii lui Hristos; iar prin
impartasire, nu Biserica le preface pe ele in trup omenesc ca pe oricare
alta hrana, ci Biserica se preface in ele, deoarece cele mai tari
biruiesc, precum si fierul varat in foc se preface el in foc, nu focul
in fier, si dupa cum fierul inrosit in foc ni se arata aievea ca foc nu
ca fier, deoarece insusirile fierului sunt absorbite cu totul de cele
ale focului, tot asa si cu Biserica lui Hristos: daca ar putea cineva sa
o cuprinda cu privirea, n-ar vedea decat insusi Trupul Domnului, prin
aceea ca e unita cu El si ca se impartaseste din Trupul Lui.Pentru acest
motiv, scrie Sfantul Apostol Pavel: "Voi sunteti Trupul lui Hristos si
fiecare in parte madularele Lui". Si cand acelasi Sfant Apostol Il
numeste pe Hristos capul nostru iar pe noi trupul Lui, oare voieste el
sa arate, (prin aceste cuvinte), simpla purtare de grija a lui Hristos
pentru noi sau invatatura Lui sau supunerea noastra fata de El, ca
atunci cand numim noi pe prietenii sau pe rudele noastre madularele,
vorbind la figurat? - Fereasca Dumnezeu! Sfantul Apostol intelege
intocmai ce spune: ca, adica prin impartasirea cu sfantul Sange,
credinciosii traiesc chiar viata cea intru Hristos, fiind cu adevarat
alipiti de Capul acela (Hristos) si incorporati in Trupul Lui. Iata de
ce nu e nimic de mirare ca in Sfintele Taine este intruchipata in acest
moment Biserica (intreaga).
