Despre citirile din Sfanta Scriptura, ordinea si simbolismul lor
CAPITOLUL XXII
Despre citirile din Sfanta Scriptura, ordinea si simbolismul lor
Dupa
cantarea intreit-sfanta, se citeste Apostolul apoi si Evanghelia - dupa
ce adunarea credinciosilor a cantat, mai intai, un imn de slava lui
Dumnezeu: ("Slava Tie, Doamne, slava Tie") Dar de ce inainte de citirile
din Scriptura laudam pe Dumnezeu? - Pentru ca acest lucru se cuvine
sa-l facem ori de cate ori El ne daruieste ceva si deci cu atat mai mult
atunci cand e vorba sa dobandim un bun asa de pretios, cum este auzirea
cuvintelor dumnezeiesti. Inainte de Apostol, cantarea (intreit-sfanta) e
amestecata cu cererea, caci se termina prin cuvintele "miluieste-ne pe
noi!". Dar inainte si dupa Evanghelie inaltam o cantare adevarata, de
lauda, fara cerere, ca unii care stim ca Sfanta Evanghelie intruchipeaza
pe Hristos si ca daca L-am aflat pe Hristos, am dobandit totul. Caci
intr-insa se afla Mirele si avandu-L pe el, nu mai avem nevoie sa-I
cerem nimic. Caci nu se cade ca fiii Mirelui sa posteasca, atata vreme
cat Mirele este cu dansii, ci numai sa-l cinsteasca si sa-L laude.
Pentru acelasi motiv, si imnul serafimilor, asa cum il redau Proorocii ,
este tot o cantare de lauda curata, fara cerere. Dar ce rost au
citirile din Scriptura in acest moment al slujbei? - Daca vrei sa stii
folosul lor, l-am spus: ele ne pregatesc si curatesc mai dinainte,
pentru sfintirea cea mare a Sfintelor Taine. Iar daca vrei sa afli care
este insemnarea lor, afla ca ele inchipuiesc aratarea in lume a Domnului
prin care El s-a facut cunoscut, pe incetul, dupa invierea Sa. De aceea
mai intai ni se arata sfanta Evanghelie inchisa, inchipuind prima
aratare. Tatal a marturisit pe Fiul, care era inca necunoscut, cand
Fiul, negraind nimic despre Sine, avea nevoie de glasul unui vestitor.
Dupa aceea, citirile din Scriptura inchipuiesc aratarea mai vadita a
Mantuitorului, cand El vorbea tuturora, in public si S-a facut cunoscut
nu numai prin cele ce a grait El Insusi, ci si prin ce a invatat pe
Apostoli sa propovaduiasca, trimitandu-i catre oile cele pierdute ale
casei lui Israel. De aceea se citeste atat din cartile sfintilor
Apostoli, cat si din Sfanta Evanghelie insasi.Dar de ce nu se citeste
mai intai Evanghelia? - Pentru ca cele graite de Domnul Insusi ne
infatiseaza aratarea Lui mai lamurit decat cele spuse de Apostoli. Stim
insa ca Mantuitorul nu a aratat oamenilor dintr-odata si pe de-antregul
marimea puterii si a bunatatii Sale (aceasta o va face la a doua Sa
venire), ci a inaintat treptat de la ceea ce era mai nevadit la ceea ce
era mai vadit. De aceea este potrivit sa se citeasca Apostolul inaintea
Evangheliei, vrand sa se arate astfel ca manifestarea Domnului in lume
s-a facut treptat. Tot pentru acest motiv, lucrurile care amintesc
aratarea Lui deplina, sunt pastrate pentru partea de la urma a slujbei,
dupa cum se va vedea din cele ce urmeaza.