Smerita cugetare este o rugaciune neintrerupta (Sf. Maxim Marturisitorul).
Smerenia este cea mai credincioasa chezasie pentru un virtuos in fata caderii. Cel smerit nu cade niciodata.
Unde ar putea sa cada acela care se afla mai jos decat toti ? (Sf. Macarie cel Mare).
Adu-ti aminte de caderile celor puternici si smereste-te in virtutile tale (Sf. Efrem Sirul).
Daca vrei sa dobandesti adevarata smerenie, deprinde-te sa rabzi barbateste ocarile aduse de altii (Avva Serapion).
Desavarsita smerenie consta in faptul ca rabdam cu bucurie invinuirile mincinoase (Sf. Isaac Sirul).
Smerita cugetare o arata nu acela care se ticaloseste pe sine, ci acela care, fiind mustrat de altul, nu-si micsoreaza dragostea fata de el (Sf. Ioan Hrisostom).
Precum mortul nu mananca, asa si smeritul nu poate sa osandeasca pe alt om, chiar daca l-ar vedea inchinanduse la idoli (Avva Longhin).
Cine se smereste inaintea lui Dumnezeu si a oamenilor poate pastra harul ce l-a primit (Sf. Antonie cel Mare).
Cel ce are smerenie ii amaraste pe demoni, iar cel ce n-are smerenie e batjocorit de ei (Avva Moise).
Smerenia libereaza mintea de fumul mandriei si de slava desarta (Sf. Maxim Marturisitorul).
Nu pentru osteneli, ci pentru simplitate si smerenie se arata Dumnezeu sufletului (Sf. Ioan Scararul).
Cu cat mai inalt vrei sa ridici edificiul virtutii, cu atat trebuie sa sapi mai adanc temelia smereniei (Fericitul Augustin).
Cei ce se smaresc pentru greselile lor pastreaza virtutile ce le au; ceilalti, trufindu-se cu binele ce-l afla in ei il pierd pentru trufia lor si se pierd pe sine (Sf. Grigorie Teologul).
Daca crinii cresc mai cu seama in vai, inima care se face vale prin smerenie va naste si ea crini (Cuviosul Ioan Carpatiul).
Smerenia atrage bunavointa lui Dumnezeu (Sf. Ioan Hrisostom).
Cel ce se teme de Domnul are ca insotitoare smerenia (Sf. Maxim Marturisitorul).
Coboara in adancul smereniei, unde vei afla margaritarul de mult pret al mantuirii tale (Cuviosul Teognost).
Ascet aspru si sever poate fi si diavolul, dar el nu poate fi smerit (Sf. Macarie cel Mare).
Daca smerenia il inalta pe omul simplu si neinvatat, atunci gandeste-te ce mare cinste ii va aduce omului mare si respectat ! (Sf. Isaac Sirul).
In sufletele smerite se odihneste Domnul, caci nimic nu dezradacineaza asa de mult buruienile rele din suflet, ca fericita smerenie (Sf. Teodor Studitul).
Cel ce nu este smerit a cazut din viata (Cuviosul Isihie Sinaitul).
Smerenia sufletului este o arma nesfaramata (Avva Evagrie Ponticul).
Fara smerenie nu putem sa ne gandi la virtute (Fericitul Augustin).
Smerenia adevarata nu se arata prin forma din afara a trupului, nici prin vocea franta, ci prin curata miscare a inimii (Fericitul Ieronim).
Micsoreaza-te in toate inaintea oamenilor si vei fi inaltat inaintea printilor veacului acestuia (Sf. Isaac Sirul).
Nici cel trufas la cugetare nu-si cunoaste caderile sale, nici cel smerit la cugetare, virtutile sale (Avva Ilie Ecdicul).
Nu orice om care petrece in liniste este smerit cugetator, dar orice smerit cugetator petrece in liniste (Sf. Isaac Sirul).
Hristos este al celor smeriti, nu al celor ce se inalta cu ingamfare peste turma Sa (Sf. Clement Romanul).
Dintre toate armele crestinului, una singura are putere sa treaca peste toate cursele vrajmasului si aceasta este smerenia (Sf. Antonie cel Mare).
Intelepciunea adevarata nu sta in discutii si vorbe invatate, ci in smerenie (Fericitul Augustin).
Fericiti sunt ochii pe care omul, din pricina smereniei, nu indrazneste sa-i ridice spre Dumnezeu (Avva Isaia Pustnicul).
Nu dispretui pe cel smerit, caci el sta mai sigur decat tine; el paseste pe teren solid si nu cade (Sf. Nil Sinaitul).
A sti sa te smeresti inseamna sa stii sa-L urmezi pe Iisus Hristos (Sf. Vasile cel Mare).
De indata ce harul observa ca in gandul omului a inceput sa apara o oarecare parere de sine si el a inceput sa gandeasca inalt pentru sine, ingaduie sa se intareasca impotriva lui ispitele, pana isi va cunoaste neputinta sa si se va umple de smerenie pentru Dumnezeu (Sf. Isaac Sirul).
Zadarnice sunt ostenelile aceluia care posteste mult si duce nevointe mari, fara smerenie (Avva Isaia Pustnicul).
Daca savarsesti rugaciunile si nevointele cu smerenie, ca un om nevrednic, atunci ele vor fi bine primite de Dumnezeu. Daca insa iti vei aduce aminte de un altul care doarme sau care nu e sarguitor si te vei inalta cu inima, atunci osteneala ta va fi zadarnica (Avva Isaia Pustnicul).
Nimic nu se poate sa se compare cu virtutea smereniei. Ea este mama, radacina, hrana, temelia si legatura oricarui bine (Sf. Ioan Hrisostom).
Pentru tine Dumnezeu S-a smerit pe Sine, iar tu nici pentru tine nu te smeresti, ci te inalti si te infumurezi (Sf. Macarie cel Mare).
A spori in virtute inseamna sa sporesti in smerenie (Sf. Vasile cel Mare).
Nu te ingamfa si nu te inalta cu credinta si sfintenia ta, ci petreci pana la ultima ta suflare in smerenie (Avva Isaia Pustnicul).
Pe cand mandria este moartea virtutilor si viata pacatelor, smerenia este moartea pacatelor si viata virtutilor (Sf. Ioan Hrisostom).
Dumnezeu intai smereste pe cei inalti; diavolul intai inalta, apoi smereste (Sf. Ioan Hrisostom).
