Portal ortodox,rugaciuni,acatiste,predici,pastorale

Care sunt cele Şapte Laude şi cum se săvârşesc?

PortalOrtodox — Fri, 04 Jan 2013 18:30:23 GMT

Laudele sunt slujbele bisericeşti zilnice ale Bisericii Ortodoxe. Ele sunt şapte la număr, urmând cursul liturgic al zilei: Ceasul al nouălea, Vecernia, Pavecerniţa, Miezonoptica, Utrenia cu Ceasul întâi, Ceasul al treilea, Ceasul al şaselea. Sfânta Liturghie nu face parte dintre Laude. Numărul Laudelor respectă o veche şi îndelungată tradiţie în Biserica noastră, având originea în Vechiul Testament. Sfântul Împărat şi Prooroc David spune: "De şapte ori pe zi Te-am lăudat pentru judecăţile dreptăţii Tale" (Ps. 118, 164), şi iarăşi: "Seara şi dimineaţa şi la amiezi spune-voi, voi vesti şi va auzi glasul meu" (Ps. 54, 19). Numărul şapte simboliza desăvârşirea, permanenţa. De acee...

Poate tâlcui biserica visele ?

PortalOrtodox — Thu, 06 Sep 2012 13:39:35 GMT

Nu! Biserica nu are tâlcuitori de vise sau vedenii, vedenişti. Preotul nu este un tâlcuitor de vise. La fel cum "cititul în cărţi" şi "deschisul cărţii" nu sunt învăţături ale Bisericii. Sunt false învăţături care nu fac decât să deruteze, ele apărând ori din rea-voinţă, ori din neştiinţă, ori din necredinţă.

Din păcate, sunt la ordinea zilei astfel de cazuri. Dar să ştiţi că unul mi-a atras atenţia în mod cu totul şi cu totul deosebit. Aveam un credincios din parohie foarte aplecat spre a se încrede în vise. Devenise "expert" în domeniu. Dar cum? Avea acasă o carte rătăcitoare, halucinantă ...

Despre Sfânta Masă

PortalOrtodox — Mon, 20 Aug 2012 13:47:54 GMT

Sfânta Masă din altarul bisericii, numită şi Prestol sau Jertfelnic, are forma unei mese cu patru laturi, mai rar rotundă, făcută dintr-o lespede de piatră sau marmură. Este sprijinită pe un singur picior (stâlp). La piciorul Sfintei Mese sunt îngropate sfinte moaşte, act care urmează unei vechi tradiţii, când credincioşii săvârşeau Liturghia, în perioada persecuţiilor, pe mormintele martirilor. Sfânta Masă simbolizează deopotrivă ieslea şi mormântul Mântuitorului, dar şi Cina cea de Taină, când a fost întemeiată Sfânta Euharistie. Ea este acoperită cu o pânză albă, numită cămaşă, strânsă cu un şnur în jurul piciorului. Aceasta închipuie giulgiurile cu care a ...

Despre promisiuni

PortalOrtodox — Mon, 20 Aug 2012 13:45:12 GMT

Niciodată ajutorul lui Dumnezeu nu trebuie condiţionat.Că poţi să promiţi ceva ce nu poţi îndeplini, nu ştii ce stă în puterea ta să faci. Te poţi ruga să câştigi la loterie, pentru un scop bun: să ridici o şcoală sau o biserică.Dar nu-i sunt plăcute lui Dumnezeu astfel de cereri şi de aceea nici nu ţi le poate îndeplini.Pentru că un joc dintr-acesta este un act imoral; practici un joc necinstit, pe speranţa altora care pierd, şi-ţi însuşeşti din suferinţa altuia.Dar dacă e vorba de un examen şcolar important?Nici în cazul acesta. Lui Dumnezeu poţi să-I făgăduieşti numai ceea ce este din lucrarea Sa. Dar, în acelaş...

Ce recomandaţi din scaunul duhovnicului unui om cuprins de depresie?

PortalOrtodox — Sat, 21 Jul 2012 11:45:36 GMT

În primul rând, trebuie spus că în spovedanie sunt trei prezenţe: a ta, în calitate de duhovnic, a celui ce se spovedeşte şi a Mântuitorului Hristos, Care, în mod tainic, dar real, este acolo. Aşa stând lucrurile, atitudinea ta ca duhovnic în spovedirea unui credincios trebuie să fie una responsabilă, smerită şi iubitoare. Responsabilă pentru că cel din faţa ta este într-un proces extrem de sensibil. E o chirurgie sufletească aici, omul este în mâinile tale. De tine depinde dacă el va trăi sau va muri. Smerită pentru că, pr...

Cum ar trebui făcută spovedania copiilor?

PortalOrtodox — Sat, 21 Jul 2012 11:43:12 GMT

Mărturisirea, curăţirea de murdăria păcatului, este recomandată şi pentru cei mai în vârstă, dar şi pentru cei care, din neştiinţă, potrivit vârstei copilăriei la care se află, încalcă voia lui Dumnezeu. Fiind la vârsta jocului, a imitării, a neştiinţei, copiii greşesc, fac fel de fel de "boacăne", şi tocmai de aceea este necesar să se spovedească. Adeseori, "boacănele" nevinovate ale vârstei copilăriei, tratate cu indiferenţă sau atenţie sufocantă, pot deveni în scurt timp deprinderi, adevăra-te piedici de netrecut în rela...

Cum ar trebui să se comporte un duhovnic cu tinerii, de cele mai multe ori indecişi, dornici să probeze tot?

PortalOrtodox — Sat, 21 Jul 2012 11:40:48 GMT

Pentru cei mai puţin iniţiaţi, duhovnicul are un rol foarte mare - îi are în rugăciune, şi atunci când e nevoie intervine cu un sfat, fără să fie dirijaţi într-un mod dictatorial. Pentru cei mai mult iniţiaţi, rolul lui e mai mic - el îi observă şi pe aceştia cum cresc bine şi se bucură văzând că i-o iau înainte, protejându-i ca să nu-i cuprindă mândria, ca să nu cadă din starea de har; aici nu mai intervine direct însă. De ce? Pentru că omul când este conştiicios vine şi se spovedeşte ca să-şi cur...

De ce nu este de acord Biserica cu incinerarea morţilor?

PortalOrtodox — Sat, 21 Jul 2012 11:38:37 GMT

Incinerarea morţilor nu este în tradiţia biblică. De aceea, în tradiţia Bisericii nu există această practică. Incinerarea este un act la care recurg unele persoane, din motive exotice, în sensul sfidării Tradiţiei proprii şi imitării din motivaţii publicitare, dar şi financiare sau materiale - de exemplu, un deces într-o altă locaţie cu costuri imense pentru repatriere.

Visele fac parte dintr-o problematică vastă, devenind o preocupare constantă pentru multe abordări ştiinţifice, încât este delicat să elucidăm acest aspect al realităţii omeneşti. Din perspectivă duhovnicească, cred că nu trebuie să ne hazardăm la o concluzie precisă, fără o analiză profundă, deoarece omul reprezintă o mare taină. Pentru...

Cum ar trebui să se pregătească tinerii pentru Sfânta Taină a Cununiei?

PortalOrtodox — Mon, 18 Jun 2012 18:51:17 GMT

Dacă s-ar pregăti măcar tot atât cât se pregătesc pentru petrecerea nunţii, ca timp şi energie, ar fi extraordinar. Pregătirea pentru orice Taină a Bisericii înseamnă curăţire. Omul spală vasul sufletului şi al trupului pentru a primi harul cel de viaţă dătător. Pregătirea pentru Taina Cununiei este una continuă. Începe de mititel, prin mersul la biserică de mânuţă cu părinţii, cu bunicii, prin Împărtăşanie deasă, prin Spovedanie regulată de la vârstă fragedă, prin a avea deja un părinte duhovnices...

De ce este sărbătoarea Sfintelor Paşti cea mai mare dintre toate?

PortalOrtodox — Sat, 14 Apr 2012 09:47:09 GMT

"Praznic al praznicelor şi sărbătoare a sărbătorilor", aşa este, într-adevăr, marea sărbătoare a Învierii Domnului. Căci prin Învierea din morţi, Mântuitorul nostru Iisus Hristos nu numai că a biruit El Însuşi puterile întunericului şi moartea însăşi, dar El a realizat această biruinţă şi pentru noi toţi. Prin Învierea Sa cea de a treia zi, Hristos a biruit păcatul şi moartea, a stricat împărăţia întunericului lui satan, a slobozit pe oamenii cei înrobiţi şi a rupt pecetea asupra celor mai mari taine ale lui Dumnezeu şi ale omului. "Cine nu s-ar bucura întru biruinţa Domnului nostru Iisus Hristos? El nu a fost biruitor pentru El, ci pentru noi. Biruinţa Lui nu L-a făcut pe El mai mare sau mai viu, sau mai bog...

Buna Vestire. Ce înseamnă această sărbătoare pentru creştini? Ce rol are Fecioara Maria în această sărbătoare?

PortalOrtodox — Sun, 25 Mar 2012 09:45:07 GMT

Buna Vestirea este începutul sfintelor sărbători în Ortodoxie. Fără de această veste bună, că Iisus Hristos se naşte din Sfânta Fecioară Maria, prin puterea Sfântului Duh, nu am fi avut sărbătorile de Crăciun, Bobotează, Învierea, Înălţarea şi nici un alt praznic bisericesc. Buna Vestire a fost momentul cel mai aşteptat din istoria umană. În această zi sfântă s-au împlinit toate profeţiile mesianice, scoţând în evidenţă faptul că Sfânta Scriptură este o carte adevărată şi că tot ce s-a scris despre întruparea Mântuitorului Hristos este adevărat. Buna Vestire scoate în evidenţă, pe de o parte, rolul pe care îl au îngerii lui Dumnezeu, de a transmite mesaje foarte importante pentru mântuirea ...

Biserica noastră propovăduieşte o credinţă a suferinţei?

PortalOrtodox — Fri, 16 Mar 2012 19:52:24 GMT

Ortodoxia nu este, în nici un caz, o religie a suferinţei, a durerii, care propovăduieşte şi propune, care îndeamnă şi caută suferinţa, ca şi cum aceasta ar fi un scop în sine şi ar oferi mântuirea. Simpla împreună-meditaţie asupra unor aspecte teologice elementare ne încredinţează că, dintre toate credinţele, cea ortodoxă este una a bucuriei şi împlinirii, a iubirii şi dăruirii, a mântuirii şi fericirii veşnice.
Dumnezeu nu l-a creat pe om spre păcat, boală şi tristeţe, ci spre sănătate şi fericire. Sănătatea este starea iniţială proprie vieţuirii umane, iar ea constă în împlinirea virtuţilor. Faţă de aceasta, păcatul şi patimile sunt considerate forme ale bolii spirituale, un soi de "cancer" al vieţii m...

De ce este important gestul de a aprinde o lumânare la mormânt? Dar îngrijirea mormântului?

PortalOrtodox — Fri, 09 Mar 2012 17:08:37 GMT

Lumânarea este o jertfă frumoasă, plăcută în faţa lui Dumnezeu şi se aprinde pentru ca Dumnezeu să călăuzească cu lumină şi în lumină calea celui plecat dintre noi. Străinii care au trecut prin ţara noastră au rămas impresionaţi de frumuseţea cimitirelor noastre. De fapt, îngrijirea mormântului exprimă grija pe care o purtăm pentru sufletul celui care odihneşte acolo. Îngrijirea mormântului vorbeşte despre faptul că nu lam uitat pe cel trecut la cele veşnice, că ne rugăm pentru el, ca Dumnezeu să-i facă părtăşie în Împărăţia cea cerească.

pr. Toma Gradinaciuc, protoiereul Protopopiatului Iaşi I şi paroh la „Sfântul Apostol Toma" Iaşi

De ce sunt rânduite pomenirile morţilor în sâmbetele din Postul Mare?

PortalOrtodox — Fri, 09 Mar 2012 17:00:50 GMT

Pe lângă pomenirile particulare (la trei zile, la nouă zile, la patruzeci de zile etc.), care se fac pentru cel ce pleacă dintre noi, Biserica a rânduit şi pomeniri de obşte, cum sunt acestea din sâmbetele din Postul Mare. Aceste pomeniri încep, de fapt, de la Moşii de iarnă, din ajunul Duminicii Înfricoşătoarei Judecăţi sau a Lăsatului sec de carne. Aşa cum purtăm grijă de sufletele noastre în perioada postului, trebuie să ne amintim şi de cei dragi ai noştri, care au plecat la cele veşnice. Pentru că toţi suntem ai Domnului, cum spune atât de frumos Sfântul Apostol Pavel, că ori de trăim, ori de murim, ai Domnului suntem. Noi, cei vii, suntem Biserica luptătoare, care ne luptăm cu ispitel...

Despre Pavecernita

PortalOrtodox — Fri, 02 Mar 2012 15:49:03 GMT

Din punct de vedere liturgic, perioada Postului Mare este una in care anumite slujbe specifice comunitatilor monahale sunt oficiate si in bisericile de mir. Bisericile noastre devin "mici manastiri". Acest fapt nu este lipsit de importanta. Stim cu totii ca specifice vietii monahale sunt rugaciunea si viata liturgica intensa. Bogatia liturgica a Postului Mare, ii chema insa si pe mireni la constientizarea faptului ca rugaciunea, doxologia, trebuie sa le fie si lor specifice, in pofida celorlalte activitati zilnice.
O astfel de slujba oficiata in aceasta perioada in bisericile de parohie este Pavecernita, una din cele sapte Laude zilnice ale Bisericii Ortodoxe. Pavecernita este o slujba de seara ce este oficiata indeosebi in manastiri si la catedralele chiriarhale, dupa cina, iar in unele biserici de enori...

Prin ce se remarcă programul liturgic din Postul Mare?

PortalOrtodox — Fri, 02 Mar 2012 15:21:33 GMT

În afară de Liturghia Darurilor, această perioadă se mai remarcă prin slujba Pavecerniţei Mari, la Utrenie avem o catismă în plus, apoi Luminândele, Laudele - toate specifice Postului Mare; cântările sunt de pocăinţă, de pregătire a omului pentru întâlnirea cu Hristos, urmând calea Lui prin Golgota suferinţei. Tot acum se săvârşeşte slujba Canonului Mare, în prima săptămână fragmentat, care se reia, integral, în săptămâna a 5-a din post, la Denia Canonului Mare. Specifică Postului Mare este şi rugăciunea Sfântului Efrem Sirul - "Doamne şi stăpânul vieţii mele...", care se repetă la toate cele Şapte Laude. În mănăstiri, dar şi creştinii nevoitori încearcă să postească desăvârşit, nemâncând ...

Despre Taina Sfântului Maslu

PortalOrtodox — Sat, 25 Feb 2012 12:49:57 GMT

Taina Sfântului Maslu cuprinde rânduiala specială de sfinţire a uleiului prin care credincioşii, ungându-se, primesc harul vindecării neputinţelor trupeşti şi sufleteşti. Această Sfântă Taină a fost săvârşită din vremea Sfinţilor Apostoli, căci Sfântul Apostol Iacov îndeamnă: "De este cineva bolnav între voi, să cheme preoţii Bisericii şi să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn întru numele Domnului" (Iac. 5, 14). De aici rezultă clar îndemnul de participare a mai multor preoţi la sfinţirea uleiului pentru bolnavi. Chiar dacă nu se spune numărul slujitorilor în mod exact, întreaga slujbă are în centru numărul şapte: şapte citiri din Sfânta Evanghelie şi din scrierile...

Binecuvantarea alimentelor in cultul crestin ortodox

PortalOrtodox — Wed, 22 Feb 2012 14:14:58 GMT

Alimentele, ca si celelalte lucrurile din viata omului, trebuie primite cu multumire adusa lui Dumnezeu. Pentru aceasta, hrana omului este intotdeauna binecuvantata, fie ca este vorba de rugaciunile rostite inainte si dupa masa de fiecare crestin in parte, fie ca este vorba de binecuvantarea speciala, rostita de preot.
Mancarea si mancatul reprezinta unul dintre aspectele fundamentale ale vietii pe pamant. Plantele, animalele si oamenii sunt dependenti de hrana. Fiecare organism viu mananca potrivit celor puse in firea lui. Astfel, omul se hraneste cu mancare aleasa, animalele mananca plante ori carne, iar plantele se hranesc, in mare parte, cu lumina si saruri minerale.
A manca fara a multumi lui Dumnezeu pentru hrana de zi cu zi inseamna a necinsti ajutorul lui Dumnezeu si binecuvantarea data de El f...

Pomenirea tuturor celor din veac adormiţi întru dreapta credinţă

PortalOrtodox — Sat, 18 Feb 2012 17:48:06 GMT

Astăzi, "dumnezeieştii Părinţi au hotărât pomenirea tuturor celor din veac adormiţi întru dreapta credinţă, în nădejdea învierii şi a vieţii veşnice". Aceasta este chemarea Bisericii pentru pomenirea generală a celor ce au adormit întru Domnul, pentru ca toţi aceştia să se bucure de fericirea veşnică. Rugăciunea celor vii pentru cei adormiţi aduce acestora din urmă mult folos, iar prin rugăciune cei vii îşi exprimă dragostea. "Rugându-ne pentru ei, ne întâlnim cu ei în Hristos, care este dragoste. (...) În Hristos nu este diferenţă între cei vii şi cei morţi. El este Viaţa şi această viaţă este lumina omului. Iubindu-L pe Hristos, îi iubim pe cei ce sunt în El; iubind pe cei ce sunt în El,...