Monday, 2017-11-20, 0:18 AM
Logged in asGuest | Group "Guests"WelcomeGuest| RSS


Teologie Morala

Home » 2010 » August » 7 » Legea morală şi sfatul moral
2:51 PM
Legea morală şi sfatul moral

          Datorită coliziunii datoriilor morale, în situaţii existenţiale concrete, unii moralişti au ajuns la concluzia că, în viaţa morală, se poate face o distincţie între poruncile morale, adresate tuturor, deoarece respectarea lor este condiţia indispensabilă pentru mântuire, şi sfaturile morale care se adresează doar celor care aspiră spre o treaptă de desăvârşire superioară.

          Această distincţie apare şi în Evanghelie, în anumite cazuri concrete, însă accentuarea ei poate conduce, în viaţa morală, la o anumită schizofrenie, la o stare de culpabilizare şi frustrare pentru cei care rămân doar la nivelul poruncilor, sau la o stare de orgoliu spiritual, pentru cei care îmbrăţişează sfaturile morale.

          Din dialogul pe care Mântuitorul l-a purtat cu tânărul care a întrebat ce să facă pentru a moşteni viaţa veşnică (Mt. 19,16) transpare ideea că Mântuitorul face o distincţie clară între poruncile legii şi sfaturile morale. Această distincţie ţine însă mai mult de particularităţile de vârstă şi de maturitatea spirituală cu care tânărul abordează problema poruncilor legii morale.

          Exigenţa ultimă la care este supus este, de fapt, tot o exigenţă a legii morale, care porunceşte eliberarea de orice dependenţă afectivă faţă de bunurile acestei lumi, pentru a dobândi libertatea adevărată de fiu al lui Dumnezeu.        

          Din acest dialog transpare, însă, şi ideea că şi cel care respectă toate poruncile legii poate să ajungă la orgoliu spiritual, mai ales atunci când respectă legea în mod formal şi ostentativ. Orgoliul acesta era prezent în conştiinţa fariseilor cu care Mântuitorul a intrat în conflict şi care vor cere, în final, răstignirea Sa.

          Aşadar, atât legea morală cât şi sfatul moral pot deveni instrumente ale autojustificării înaintea lui Dumnezeu şi a semenilor atunci când nu sunt înţelese şi interpretate corect. Ele pot izola omul într-o autosuficienţă mortală din punct de vedere moral şi spiritual, pentru că ele pot să mascheze corupţia fundamentală a Omului, căderea sa din orizontul iubirii jertfitoare, în cel al iubirii egoiste de sine. De aceea Sfântul Apostol Pavel ne atrage atenţia că legea şi sfatul moral nu sunt realităţi închise în sine, ci expresii ale iubirii şi fidelităţii faţă de Dumnezeu şi de semeni (Rom. 10,4; Gal. 5,14). Privite în conţinutul lor esenţial, sfaturile evanghelice pot fi reduse la cele trei voturi monahale: sărăcia de bună voie, ascultarea necondiţionată de un părinte duhovnic şi castitatea sau fecioria. Ele se află într-o relaţie de opoziţie cu dorinţele omului, marcate de păcat, şi enumerate de Sfântul Ioan Evanghelistul în prima sa epistolă. Acestea sunt: pofta trupului, pofta ochilor şi trufia vieţii (I Ioan 2,16). Sfântul Apostol Iacob consideră că din aceste dorinţe se nasc toate păcatele în lume (Iacob 1, 14-15).

Views: 515 | Added by: PortalOrtodox | Tags: Legea morală şi sfatul moral | Rating: 0.0/0
Total comments: 0
Only registered users can add comments.
[ Sign Up | Log In ]
Site menu
Log In
Search
Site friends
Link exchange

Scheme electronice

Statistics

Total online: 1
Guests: 1
Users: 0
Copyright MyCorp © 2017